Ощущаю себя так, будто плыву сразу в двух течениях - внешнем, у поверхности, и в глубоком, тёмном. Наверху - пред-Лугнасад, солнце греет, рассыпая лучи во все стороны света, грозы грохочут и благословенной небесной водой омывают землю, зреют, наливаются золотисто-оранжевым ягоды, малина в лесу слаще мёда, где-то далеко золотятся колосья, и я вспоминаю звук, с которым ветер перебирает их, и летят берёзовые семена. Я перемешиваю с солью травы высокого лета и думаю, какой хлеб испечь на праздник, и хочу жёлтых, золотых, рыжих цветов во все уголки дома.

В тёмном, нижнем течении я чую присутствие чёрного пса, что ходит в тенях где-то подле, я слышу крики совы и свист ветра, что в срок свой станет твердью и поднимет Охоту, серебро там врастает в кожу запястий, лес становится тёмным и диким, слова звучат иначе, и каждое движение в тех глубоких водах рушит что-то отжившее и ослабевшее, но открываются и новые дороги. Ты движешься там, в глубине - но от самого этого движения струи глубин смешиваются с пронизанными солнцем волнами поверхности - и что-то меняется и там, какие-то детали.

Нет, не год победившего Самайна (вообще не люблю эту фразу), - просто день и ночь всегда идут рука об руку, а под поверхностью всегда есть бездна.

@темы: дни, witchcraft, шельское, cailleach, Первая Ведьма

---

Визит в Питер в этот раз стал для меня - как ни странно это прозвучит - воспоминанием о Москве которой больше нет. Нет, конечно, город другой, другая земля под ногами, другие дома и другие дороги - но вот ощущение свободы то самое, что было здесь, и которое уже почти утрачено, затоптано благоустройством и прихлопнуто камерами на каждом столбе. Не улучшенные под тундру и не посыпанные мульчей парки со старыми не вырубленными деревьями (которые, судя по тому, что я видела, еще и пытаются сохранять живыми и здоровыми), цветы на клумбах, которые не перекапывают и не пересаживают каждый месяц, газоны, не выстриженные до почвы, люди, сидящие на траве, а то и - о ужас! - прямо на плитках Дворцовой площади (хей, есть у кого-нибудь желание присесть на согретый солнцем булыжник Красной, а?). Друзья рассказали, как у них парк рядом раз в год закрывают из-за миграции серых жаб - уже и не чаешь, что что-то такое будет в Мск. Кругом много мелких и разных кафешек (а не только сетевые), и эти маленькие инициативы не зарублены на корню. Названия - щазтьюшко, потому что чего стоят хотя бы Угрюмочная и Пробирочная. Поскольку сидеть внутри заведений сейчас в Питере еще нельзя, столики вынесены на улицы, и впечатление от города становится еще более европейским, чем обычно. Про количество людей и машин, про чистоту воздуха, про "якобыпробки" - можно просто скромно промолчать.

С погодой повезло сказочно - пять дней солнца и тепла, и чистых небес, прохлады парков, жары на площадях. Дождь обходил стороной, а один раз, когда туча вроде бы уже дошла до нас - ветер развернулся на 180 и унёс её прочь.

Порой мне страшно не хватало Васюхиной. Потому что ты идёшь по городу, и везде видишь это: два коктейля за 500, три коктейля по цене одного, бесплатный коктейль для вашей подруги (я знаю, какая это должна быть подруга), все коктейли на вынос, возьмите коктейль с собой, и, главное - stop thinking, start drinking.

Город господина Петра отпускать нас не хотел. Все планировалось в формате "на пару ночей", а по факту ночей получилось пять, а утром в день отъезда я еще опасалась, что вот сейчас мы положим вещи в машину, а она не заведётся, и где пять, там получится и шесть. Но все же город нас отпустил, выдав на дорожку пирогов и кофе, и добрались до дому мы тоже совсем легко.

Ну и всё это было так хорошо, что уже дома я даже залезла на циан, и подумала о возможностях сменить локацию.

@темы: дни, шельское

---

Сны в сторону старых индуистских божеств продолжаются, сейчас нет даже смысла пересказывать детали, кроме того, что я странствовала в поисках горы Меру, зафиксирую только два образа, чтобы случайно их не утерять.

Господин Хаягрива ( हयग्रीव ) Красный и его шакти - Марúчи ( मरीचि ).
У обоих сразу считалось два пласта:

Более архаичный - Солнечный алый (или золотой) Конь Рассвета (или заката, Ашвины - близнецы) и сопутствующий ему воплощенный солнечный свет в женском облике, или та, кто шествует перед светом, открывая ему дорогу (Заря) - алмазная кабаниха (Конь и Кабаниха - передаём пламенный привет Фрейру и Фрейе).

Марúчи: «Одетая в солнце, открывающая себя только мудрым, несущаяся по небу в повозке запряженной семью белыми свиньями, с различным оружием в шести руках». Трёхликая, центральный из которых золотой, левый - красный, правый - кабаний белый (или чёрный). В правых руках - ваджра, топор, стрела, опущенная острием вниз, и игла (или игла со вдетой нитью), в Ее левых руках - цветущая ветвь, лук, аркан. Едущая на повозке, запряжённой семью кабанами, или же стоящей на белом кабане.

Хаягрива: С телом цвета солнца на рассвете, четырёхрукий, в одной из них книга (свиток) мудрости, в другой раковина, в третьей диск, а четвёртая способна наделять мудростью. Человек с конской головой. Едущий в повозке, запряжённой тысячью коней.

Более позднее - красный огненный гневный дхармапала Хаягрива в тигровой шкуре и его пара Мáричи (मारिचि - другое ударение), или Маха-Мари.

С красным телом, с одним или тремя лицами (черное, красное, белое), окутанный языками пламени, с тремя глазами и тремя огненными бровями, с тигриными клыками и когтями, с бёдрами, обёрнутыми тигровой шкурой, увенчанный короной из пяти черепов, с зелёной конской головой в волосах (или с тремя), указывающей на его природу, в ожерелье из отрубленных голов, с четырьмя или восемью ногами (один конь или два коня - рассветный и закатный, ящетаю), стоящий на двух трупах. Его атрибуты - ваджра, жезл, стрела, капала, лотос, пламенный (ваджрный) меч. Или: ваджра и колокольчик, змеи (связь коня и змеи общая для индоевропейцев), лук и капала, накидка из человеческой кожи, на груди (точнее, на солнечном сплетении) - украшение с восьмиспицевым колесом.

Как Юм Хаягривы Мáричи красного (или чёрно-синего) цвета, трёхглазая, с клыками, опоясанная леопардовой или тигриной шкурой, с капалой в руке.

Оба они в этой ипостаси воины и разрушители.

Иногда они как яб-юм изображаются стоящими на кабанах.

@темы: сонное, Боги и Богини

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

• Очередной вопрос в личку - как понять, что подношение на алтарь принято.

Я, с одной стороны, не вполне понимаю, зачем практикуют что-либо те люди, которые не способны распознавать такие вещи. Ну ок, будем считать их стоящими в начале духовного пути и набирающими необходимый опыт.

- Пища на алтарях быстрее теряет "живую силу", "эссенцию жизни". Съестное перестаёт казаться привлекательным (не знаю, сработает ли это правило на тех, кто не ощущает "принятости" подношения). Принятое - скорее склонно иссыхать и мумифицироваться, непринятое - гниёт и плесневеет. Это касается и скоропортящихся продуктов.

- Спиртное, поставленное на алтари - испаряется быстрее, чем аналогичная порция того же спиртного, поставленная куда угодно еще. Это знак того, что оно принято. Стакан, остающийся фактически полным, без видимых изменений в течение нескольких часов - не принят, убирайте.

- Цветы и иные растения, подаренные на алтарь, сохраняют свежесть дольше, чем такие же и в тех же условиях вне алтарей. Но этот момент очень сильно зависит от того, каким богам и духам этот алтарь посвящён и как он откалиброван - в некоторых случаях, наоборот, иссыхание и увядание растений пойдёт быстрее обычного, т.е. цветы будут "съедены" как пища.

- Курения, поставленные на алтарь, должны куриться, а не тухнуть. Благовоние гаснет - замените или уберите.

- Свечи, поставленные на алтарь, по умолчанию должны гореть. Свеча гаснет - проверяйте, что не так (включая качество свечи, форму свечи, цвет свечи, сквозняк, а также то, нужен ли вашим богам огонь на алтаре).

В ту же тему - старый пост тут, в дайри: shellir.diary.ru/p204340177.htm

Больше новых постов в моём телеграмме: t.me/s/shellir_l

@темы: алтарь, witchcraft

---

Самая приятная реклама за последние три недели (на фоне того рекламного треша и трындеца, который на меня сыплется - особенно).
Предложили купить двух веслоногов по цене одного.
Жаль, мне ненужен веслоног. Тем более два.

@темы: дни

---

Кому самоизоляция, а кому и отпуск с отдыхом. У меня вот явно получился отпуск (и отдых), потому что в самом начале всей этой истории мой проводной билайн крякнул, гикнул и обвалился. Интернет все это время был набегами и со скоростью, стремящейся к диалапной. Поэтому все занятия у меня отменились, я немножко попсиховала, а потом на полную катушку воспользовалась случаем: отоспалась (мне кажется, я всю первую неделю спала), почитала всякого не по делу, а для радости, поиграла, еще поспала, пообщалась с родственниками, с друзьями, с которыми мы друг-друга тыщу лет не слышали и прочее, прочее, прочее. Короче, получилось отличное такое восполнение по базам.

Я уже к нынешнему моменту намного живее и бодрее, чем до этой истории. Плюс всё же надо учитывать, что как ни выкручивайся, как ни мотивируйся, как ни убеждай себя - но вынужденное (само)заточение - это стресс, так что лучше с собой побережнее обращаться в таккое время. И это стресс даже для меня, хотя я какбэ дистанциировалась от людей и работала дистанционно много лет до того, как это стало мейнстримом. Но я все равно плохо реагирую на ограничение свободы, на то, что нельзя куда-то просто взять и поехать, на то, что нельзя просто так выбраться в лес.

Меня отчасти спасает мой сад на балконе, который я как раз привела в порядок. Цветёт герань и бегония. Зацветают гибискусы (вся разноцветная стая). На падубе - как всегда, одновременно бутоны, цветки, зелёные ягоды, красные ягоды, новые побеги. Плющи в свежих нежнейших листочках. Орнитогаллум цветёт - чудесные рыжие "колокольцы". Пряные травы, если запустить пальцы в их заросли, божественно пахнут летом. У тисов свежие "кулачки" на концах веток, которые вот-вот начнут разворачиваться в иголочки.
Решила, что в этом году "Мы не сеем" - какой-то явно неподходящий период для прибавления зелёного поголовья, - лучше оставлю и сохраню то, что есть. Зато оборудовала себе рабочее место на балконе (еще до восстановления интернета) - вот там, чувствую, я и поселюсь до конца самоизоляции.

Когда всё же выходишь в сеть, отовсюду начинают сыпаться призывы - изучить... научиться... не упустить время... освоить... подобрать хвосты... и далее по списку, и выглядит это, конечно, невротичненько, - как попытка уцепиться за привычную реальность в то время, когда она куда-то смещается, отъезжает, трансформируется. Но смысла в этом нет, - опереться сейчас можно только на "настоящее я", а не на социально-одобряемые фрагменты себя, которые принято демонстрировать окружающим. Моё вот настоящее я хочет в основном спать и смотреть сны, вылавливая в пространстве сновидений новые бесценные фрагменты моих дорог, моей картины мира, мои ключи и образы.

@темы: дни, шельское

---

Завела всё же телеграмм-канал, пока больше в формате "записки от скуки".
Не знаю пока, зайдёт ли мне формат, буду ли я писать и постить туда регулярно - но попробую.

Присоединяйтесь, кому любопытно: t.me/shellir_l

@темы: шельское

---

Внезапно перепрошла тест на alignment и угодила в true neutral.
Впрочем, фазы и lawful, и chtonic уже и в правду закончились.

Очень позабавило описание: True Neutral вообще является типовым равнением для существ с альтернативной, «свободной» или «серой» моралью: звери, роботы, инопланетяне, астральные сущности, проявления Природы (а в четвёрке ещё и скелеты с зомбями) — все они причисляются к тру нейтралам.

Действительно, попала ровно куда надо.

@темы: шельское

---

Уже в третий, кажется, раз снится, что у меня есть бабушка в Литве. Если это так, я об этом ничего в реальности не знаю, да и во сне это тоже было своего рода сюрпризом, - но визиты к этой бабушке происходят в мире мёртвых, поэтому нет смысла искать среди живых, - хотя и в прошлом я именно на Литву не натыкалась.

Она связала мне и передала шарф - длинный, два с половиной метра, весь в узорах. Бело-красный, как рушник (и длина "рушничная", конечно), но рассматривая его я нашла и другие цвета и мотивы, неожиданные в таком контексте: дубовые листья и жёлуди на зелёном фоне, крепостные стены и два сражающихся верхом рыцаря, - что, в целом, даёт подсказку, откуда вся эта история тянется.

Время отмыкания земли. Скоро голоса мёртвых зазвучат ещё более явно.

@темы: сонное, шельское

---

Отменяем празднование Масленицы на Красном Лугу.
Тут трудно сказать, что я этим довольна - но мне стало спокойнее; я не очень боюсь заразиться и заболеть (потому что чему быть, того не миновать, и вообще все там будем рано или поздно, плюс вирусом этой группы я уже болела с большущей долей вероятности, а это как правило определенные плюсы в протекании болезни), но, с учётом долгого инкубационного периода, не хотелось бы оказаться носителем и заразить кого-то еще - особенно Отца с Ведуньей, которые, как бы они не бодрились и не хорохорились, в возрастной группе риска уже. И даже если общую чару бы мы отменили, то интенсивные обнимашки хрен запретишь )

Словом, думаю, это было правильное решение. Не считая мелких брызг, что изгонять такую зиму, как в этом году, как-то совестно ) Будем надеяться, что к Яриле Вешнему ситуация уже начнёт выправляться.

@темы: дни, славяника, шельское, обряды

---

Озар Ворон сегодня ушёл на Велесовы Луга. Не вытянули после обширного инсульта. 47 лет.
Свечка сегодня неожиданно погасла на алтаре - и, думаю, время совпадёт. Я еще удивлялась - фитиль в порядке, не упал, не утонул, гореть бы и гореть. Но будто задуло.

Огромная потеря, и до сих пор в голове не уложилось, что вот всё - не будет больше ни общения, ни его постов, ни книг, ничего.

Благой дороги, друже. Лети, Вране, пёрышка не вырони, на край света, туда где есть вода живая и вода мёртвая. Дадут Боги - еще свидимся.


P.s.: девятины - 25 марта, сороковины - 25 апреля

---

В одном из аквасов - где Бёльвёрк живёт - сбойнул биобаланс (не понятно, почему, что произошло, и непонимание причин бесит меня больше всего). Я еще ступила, и поняла, что происходит, только по состоянию сома, который уже прилично траванулся к тому времени аммиаком.
Сейчас пляски с бубном, фактически перезапуск аквариума с рыбами в нём (держусь от этого за голову, но деть их некуда на три недельки, но у Бёльверка вообще судьба в этом плане злая, если вспомнить, как он ко мне попал). Тесты каждый день, кондиционеры, бактерии, и химию (токсивек) таки приходится использовать, хоть я и не люблю это дело.
За неделю плясок вокруг аквариума Бёльверк вроде передумал помирать, хотя рыба, конечно, ослаблена, но цвет покровов постепенно восстанавливается, дышит вроде ок, в нормальном ритме, стал угрожающе топыриться, а не только лежать тряпочкой (хотя устаёт от топыренья быстро), начал есть (хотя я перепробовала кучу кормов, прежде чем нашла то, что ему сейчас по вкусу - и да, да, я знаю, что при аммиачном всплеске рыбу лучше бы не кормить - но по состоянию сома я решила, что все же надо), а я, честно говоря, поскольку не сталкивалась раньше с отравлением рыб аммиаком, боюсь делать прогнозы, тем более оптимистические. Но вчера он уже гонял меня по аквариуму при подмене воды и пытался сделать мне кусь за вторжение. Уповаю только на живучесть сомов.

Короче, благопожелания Бёльверку приветствуются, - немного дайри-магии не повредит.

Вопрос: Бёльверк, живи!

1. Да!		57	(100%)
Всего:		57

@темы: аква

---

Закончила вчера в глухой ночи еще одну статью в «Сказку и Миф» - о медведях в славянской сказке. Надо отметить, что я была весьма мудра, что ограничилась русскими сказками, а не взяла объем вроде мифологической картины индоевропейцев. Сегодня еще раз её перечитаю свежим оком и уже отдам в редакцию: я и так уже её на недельку задержала.
С одной стороны - задолбалась в процессе, с другой - для самой же полезно разложить в голове все по полочкам, и расставить, где заканчивается фольклор, начинается сказка (хотя избавить одно от другого сложно, да я и не стала), и где границы фольклора именно этого народа.

Поразилась (не обращала раньше внимания) в насколько большом количестве научных работ сова тянется на глобус безо всякого стеснения, то есть верования, допустим, малых народов Сибири натягиваются на славянский миф. Какая связь? А связь типа - ну вон там это есть, тут недалеко, и вообще сейчас это всё Россия, и там народы примитивные - значит, у всех народов на определенном этапе это было. Да, у славян следов такого не осталось, но оно точно было, верьте нам.

Короче, статья выйдет в ближайшем, весеннем номере, стоимость номера, думаю, не поменяется - 900 рублей, при покупке годовой подписки (2 номера в год) - 800 рублей за номер.

Для меня сотрудничество со Сказкой и Мифом - это три больших плюса: это темы, за которые мне лень браться в обычном режиме (но интересные и важные в том числе для меня самой), это публикация в живом печатном издании, и прямая монетизация моей работы, что для меня очень важно.

@темы: шельское, медведи

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Случайно попалась (видимо, в награду за осиленных Медведя и Соловья) вполне приличное фэнтези по славянским мотивам. Мрачноватое. Про Финиста )
Называется "Иди через тёмный лес" от Джезебел Морган (уже глянула другие её книги, но не впечатлилась). И в этой сказке очень правильные пути за пределами - по Нави, по Тридевятому Царству, от Яги через тёмный лес, который занимает всё. Все мои любимые истории о том, что всё не такое, каким кажется, про "не сходи с тропы", про места, которые нельзя миновать, куда бы ты ни шёл. Про лес, и про воды, и про те самые тёмные пространства, где дремлет первичный змей, и про всё-всё. Я читала не столько, собственно, за саму историю (хотя и истории кое-где очень метко попали в тему), а именно за картину Ино, которая для меня выглядит подозрительно верной, потому что душа моя знает эти дороги, знает эти ловушки, знает эти места.
Даже не буду пересказывать сюжет, но могу сказать точно, что к этим страницам я еще вернусь - да и будем честны, не отказалась бы от продолжения )

@темы: книги, или у вас другие любимые авторы?

---

Чудесная опечатка попалась в одной статье: "Волчий пастор".
Моя богатая фантазия прямо получила целый плацдарм для отплясывания зажигательных танцев на эту тему ))))

@темы: дни

---

Когда-то были в музее сето недалеко от Изборска - и там услышала прекрасное, что "хорошую женщину сето сначала слышно, потом видно" - это не потому, что они очень болтливые, или певучие, это потому, что у них очень "звенячий" традиционный убор: много бус-монисто + нагрудная бляха, об которую всё звенит.

Я вот тоже очень люблю, когда создаётся аура присутствия: звуком, звоном украшений, облаком аромата, шорохом ткани. Вообще на эти мысли меня навёл пост Сойт о "диффузности" запахов - вот она любит те, которые остаются только на коже (и я даже умом понимаю, что в городе, при большом скоплении народу, это скорее правильно), но ничего не могу с собой поделать, люблю, когда шлейф и облако - именно как часть этой самой "ауры присутствия".

Большинство моих украшений - звенит: много подвесок, шуршалок, звенелок. Маленькие бубенчики тоже люблю - сейчас потеряла один с браслета. Но браслетов на мне горсть, так что с делом позвякивания и шуршания они отлично справляются и без бубенца. На полочке рядом стоит бусина (формата пандоры или паракордной) - ждёт, когда я пропущу через неё много тонких шнуров со всякими вплетёнными в них звенелками. И вообще уже думаю про Купалу, про то, что хочется звенеть больше, но как-то все же обойтись при этом без гунгру. Или спрятать гунгру так, чтобы никто не заметил )

У этого всего какой-то очень старый корень, тянущийся в темноту подземных храмов Ма, к запаху мускуса, цветов и трав, к звону браслетов, к металлическим штучкам, вплетённым в волосы, к танцу и бубнам и ко множеству всего иного.

@темы: Боги и Богини

---

Ну вот что это за свинство: уже третий купленный гиацинт распускается дома - и не пахнет. Точнее пахнет, но не гиацинтами, а резко и неприятно (хоть и, спасибо, не сильно). Все три куплены в разных местах.
Обидно ужасно. Обожаю запах гиацинтов, а не складывается.

@темы: домашнее, дни

---

• Когда читаешь славянскую фэнтези зарубежного, так сказать, розлива, надо быть готовой к сюрпризам.
Например, можно узнать, что в окна изб в начале зимы вставляли куски льда, чтобы не дуло (времена Ивана Калиты, есличо). Рыбий пузырь, бычий пузырь, слюда (ну, дом-то боярский всё же описан)? Не, не слышали.
А сарафан можно надеть на голое тело (если это подгрудный сарафан, наверное, смотрится это особенно сексуально).

Семья богатого боярина с севера Руси зимой живёт впроголодь - одна капуста осталась (это не мешает этому же боярину возить в Москву несчетно пушнины - но, я понимаю, пушнину-то не едят) и все непрерывно хлебают жидкие щи. В доме богатые личные покои, византийские ковры, резьба - а у печи грязь и пахнет скотом. Кстати, там где печь - только кухня. Неудивительно, что в остальных местах дома холодно.
Чуть приходит зима - полдеревни заболевает (не, ну в принципе если окна льдом закрывать - наверное, довольно зябко, он же, небось, тает. Не напасешься!).

Ах да. А у русалок зелёные зубы. Прямо как у Jenny Greenteeth. А волшебное царство лежит "На восток от солнца, на запад от луны". Ну, опять же, понимаю. От Америки что Скандинавия, что Русь - это где-то там, на той стороне географии.

И в послесловии автора - только пояснения для русской аудитории о том, как она транслитерировала имена и названия русской нечисти. Знала бы она, что у русской аудитории совсем другие вопросы.

Короче, челодлань сплошная.

P.s.: случайно узнала, что это еще и трилогия. Мать-мать-мать, - привычно откликнулось эхо.

@темы: книги, или у вас другие любимые авторы?, шельское