Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 24 ноября 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Всё же донесу анонс и до дайри.
У меня открыт набор на рунный курс, и пока осталось несколько свободных мест. Начнём занятия, видимо, уже в декабре.
Будем говорить о рунах Старшего и Младшего Футарка (основа, конечно, сделана на старший), о их графике и начертании, о том, как изменялись не только сами руны, но и взгляд на них с течением времени, будем говорить о том, куда уходят корни их значений и о том, как это применить в ваших чарах, поговорим о вопрошании рун - то есть о гадании. А еще будем много говорить о богах и героях, о северном мифе и его сюжетах, о мироустройстве и культурных особенностях - словом, о том контексте, без которого любой магический алфавит не становится живым и понятным.
Ну и без шизотерики - никаких рунических каналов, рунической йоги, мантр, мудр, эгрегоров, храмов всех рун, сильномогучих посвящений, без которых в рунах никак, а также не будет и прочей ереси. Подход у меня традиционный, акцент я делаю на истории, мифологическом взгляде на предмет и на здравом смысле. Подробнее о курсе - смотрите по ссылкам.
Традиционно (мне же не сидится спокойно) курс расширен и углублён. Занятия подойдут для начинающих, - я даю базу по футарку и футорку, причем довольно широкую - на таком фундаменте потом легко будет выстраивать свою работу.
Будет адекватная и внятная информация - кто у меня был, знает, что информации в моих занятиях всегда много и она хорошо подобрана, структурирована и разложена по полочкам. Будет регулярная мантическая практика (для желающих) - и мои к ней комментарии.
По вопросам участия - пишите мне в личку - тут, в Инсте или в ВК.
Страница курса в ВК: vk.com/rune_kurs
Описание: vk.com/wall-125246984_149
План занятий: vk.com/@rune_kurs-plan-zanyatii-kursa-runy
Несколько отзывов о прошлых рунных занятиях можно найти среди прочих тут: vk.com/topic-45351013_31600575
Участие в курсе платное.
Старт занятий в декабре (ориентируюсь на сбор группы)
У меня открыт набор на рунный курс, и пока осталось несколько свободных мест. Начнём занятия, видимо, уже в декабре.
Будем говорить о рунах Старшего и Младшего Футарка (основа, конечно, сделана на старший), о их графике и начертании, о том, как изменялись не только сами руны, но и взгляд на них с течением времени, будем говорить о том, куда уходят корни их значений и о том, как это применить в ваших чарах, поговорим о вопрошании рун - то есть о гадании. А еще будем много говорить о богах и героях, о северном мифе и его сюжетах, о мироустройстве и культурных особенностях - словом, о том контексте, без которого любой магический алфавит не становится живым и понятным.
Ну и без шизотерики - никаких рунических каналов, рунической йоги, мантр, мудр, эгрегоров, храмов всех рун, сильномогучих посвящений, без которых в рунах никак, а также не будет и прочей ереси. Подход у меня традиционный, акцент я делаю на истории, мифологическом взгляде на предмет и на здравом смысле. Подробнее о курсе - смотрите по ссылкам.
Традиционно (мне же не сидится спокойно) курс расширен и углублён. Занятия подойдут для начинающих, - я даю базу по футарку и футорку, причем довольно широкую - на таком фундаменте потом легко будет выстраивать свою работу.
Будет адекватная и внятная информация - кто у меня был, знает, что информации в моих занятиях всегда много и она хорошо подобрана, структурирована и разложена по полочкам. Будет регулярная мантическая практика (для желающих) - и мои к ней комментарии.
По вопросам участия - пишите мне в личку - тут, в Инсте или в ВК.
Страница курса в ВК: vk.com/rune_kurs
Описание: vk.com/wall-125246984_149
План занятий: vk.com/@rune_kurs-plan-zanyatii-kursa-runy
Несколько отзывов о прошлых рунных занятиях можно найти среди прочих тут: vk.com/topic-45351013_31600575
Участие в курсе платное.
Старт занятий в декабре (ориентируюсь на сбор группы)
вторник, 23 ноября 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• В Питере, конечно, не зря видят и хтоническую бездну, и город мёртвых, и иной мир и что там еще по списку.
И да, есть в этом нечто, что прямо подтверждается самим городом, потому что "наоборот"тут очень многое.
В прежнем доме я поворачивала в кухню вправо, тут влево, - и что за еду можно приготовить, входя туда через левое плечо, а? Дома на улице пронумерованы наоборот - справа нечётные номера, слева чётные. То, что дома нередко нумеруются "от воды", от водной преграды, которую надо пересечь, чтобы туда добраться - отдельная для меня вишенка на торте. Да что там, даже нумерация квартир в доме - против часовой стрелки, а не как у людей.
Ночью (да и не только) на город наползает туман, в котором растворяется все живое и неживое, были и небыли, пределы и рубежи и, наверное, приходят сквозь этот туман случайные путники из разных мест и времён, не ведая, куда они попали, и смогут ли вернуться обратно. А нам, ведьмам, колдунам, забытым богам, потерянным духам и прочим монстрам, которые нашли тут приют, - главное не выпасть из этого Иномирья куда-нибудь еще, в менее сказочные города и веси. В более-то сказочные ладно, можно.
© Шеллир
23 декабря 2021
И да, есть в этом нечто, что прямо подтверждается самим городом, потому что "наоборот"тут очень многое.
В прежнем доме я поворачивала в кухню вправо, тут влево, - и что за еду можно приготовить, входя туда через левое плечо, а? Дома на улице пронумерованы наоборот - справа нечётные номера, слева чётные. То, что дома нередко нумеруются "от воды", от водной преграды, которую надо пересечь, чтобы туда добраться - отдельная для меня вишенка на торте. Да что там, даже нумерация квартир в доме - против часовой стрелки, а не как у людей.
Ночью (да и не только) на город наползает туман, в котором растворяется все живое и неживое, были и небыли, пределы и рубежи и, наверное, приходят сквозь этот туман случайные путники из разных мест и времён, не ведая, куда они попали, и смогут ли вернуться обратно. А нам, ведьмам, колдунам, забытым богам, потерянным духам и прочим монстрам, которые нашли тут приют, - главное не выпасть из этого Иномирья куда-нибудь еще, в менее сказочные города и веси. В более-то сказочные ладно, можно.
© Шеллир
23 декабря 2021
суббота, 30 октября 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Гаснет луна середины осени. Мы всё погружаемся и погружаемся в глубину года, в темноту времени слабого солнца, и если до нынешних дней осень еще помнила о лете, то сейчас она помышляет уже только о скорой зиме.
Время Самайна, время врат дышит и поёт вокруг. Я жду безлунных ночей, ибо когда луна темна в нашем мире, светит она в Ино, светит духам и душам, светит тем, кто не от праха земного, светит на те пути, что увидишь не в каждый день и не в каждую ночь - жду, чтобы помянуть предков, чтобы позвать, рассказать, утешиться этим зовом и этим рассказом.
Хелловинская мишура уже который год идёт мимо меня - давно нет нужды такими забавами маскировать страх перед смертью, перед теми, кто приходит из-за туманной грани, нет нужды "играть в ужас". Свечи горят, освещая пути, я перечитываю самайнское Приключение Неры и Рыжего Ханрахана, и немножко - осенние рассказы Бредбери, слушаю ветер, дующий сквозь врата из мира в мир и пронзающий навылет, смотрю сны о полёте, где волосы мои струятся лентами живой тьмы, слушаю звучание ночей и шорох тёмной чешуи под ногами.
Благословенного Времени Врат всем, кто делает шаг в глубину года, кто чтит и ждёт своих мёртвых, кто зажигает путеводные огни в эти ночи!
текст: © Шеллир
29 октября 2021
Время Самайна, время врат дышит и поёт вокруг. Я жду безлунных ночей, ибо когда луна темна в нашем мире, светит она в Ино, светит духам и душам, светит тем, кто не от праха земного, светит на те пути, что увидишь не в каждый день и не в каждую ночь - жду, чтобы помянуть предков, чтобы позвать, рассказать, утешиться этим зовом и этим рассказом.
Хелловинская мишура уже который год идёт мимо меня - давно нет нужды такими забавами маскировать страх перед смертью, перед теми, кто приходит из-за туманной грани, нет нужды "играть в ужас". Свечи горят, освещая пути, я перечитываю самайнское Приключение Неры и Рыжего Ханрахана, и немножко - осенние рассказы Бредбери, слушаю ветер, дующий сквозь врата из мира в мир и пронзающий навылет, смотрю сны о полёте, где волосы мои струятся лентами живой тьмы, слушаю звучание ночей и шорох тёмной чешуи под ногами.
Благословенного Времени Врат всем, кто делает шаг в глубину года, кто чтит и ждёт своих мёртвых, кто зажигает путеводные огни в эти ночи!
текст: © Шеллир
29 октября 2021
вторник, 19 октября 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Город, где мы сейчас, прекрасен. Кто-то называл "Логовом Змиевым" Киев, но если это и так, то киевский змей давным-давно заснул где-то под Андреевой горой, и спит он так крепко и долго, что чешуя его срослась с камнем, и сам он стал твердью, землёй, незыблемой и неподвижной опорой, и теперь не услышишь его движений и дыхания, лишь драконьи сны скользят повсюду вокруг, окрашивая неведомыми красками дома и деревья, небеса и траву, питая широкую реку, расцвечивая мечтания и сны людские.
А тут, на севере, все иначе, и особенно хорошо это ощущается сейчас, осенью, когда грань в то и дело наползающих на город туманах становится зыбкой и тонкой. И то и дело чудится, что под ногами постоянно и неустанно течёт, вьётся, ползет, сплетается и струится огромное темное змеиное тело, переливаясь чешуёй цвета угля и обсидиана, гематита и мориона, и чудится, что весь город – лишь растянутое над бесконечной бездной тонкое полотно, и до той бездны – лишь полвзгляда, полвздоха, полшага. И не ясно, где змеева голова, а где хвост, где начало и где конец, да и есть ли они вообще, но его неумолимое плавное движение и шорох чешуи сами по себе рождают магию, что разливается повсюду вокруг, пропитывает и землю, и воду, и ветер, и свет, и даже сам город, казалось бы надёжно скованный твёрдым гранитом и бронзой, становится от неё столь же текуч и гибок, как хозяин этих предвечных болот, которому, возможно, всё это лишь снится.
Я так давно родился,
Что говорить не могу,
И город мне приснился
На каменном берегу.
А я лежу на дне речном
И вижу из воды
Далекий свет, высокий дом,
Зеленый луч звезды.
И, думается, совсем неспроста в этих местах так много змеиных историй – от Волховского зверя коркодела до Змеи Скарапеи, от Эгле, невесты ужиной до змеиного камня. Трудно не заметить, по чьим тёмным чешуйкам ты делаешь шаг за шагом.
© Шеллир
18 октября 2021
Друзья, мой основной блог сейчас тут vk.com/shellir_l
А в Инсте - картиночки и сториз (не то чтобы часто, но регулярно) www.instagram.com/shellir_lirian/
На остальные площадки меня просто не остаётся )
А тут, на севере, все иначе, и особенно хорошо это ощущается сейчас, осенью, когда грань в то и дело наползающих на город туманах становится зыбкой и тонкой. И то и дело чудится, что под ногами постоянно и неустанно течёт, вьётся, ползет, сплетается и струится огромное темное змеиное тело, переливаясь чешуёй цвета угля и обсидиана, гематита и мориона, и чудится, что весь город – лишь растянутое над бесконечной бездной тонкое полотно, и до той бездны – лишь полвзгляда, полвздоха, полшага. И не ясно, где змеева голова, а где хвост, где начало и где конец, да и есть ли они вообще, но его неумолимое плавное движение и шорох чешуи сами по себе рождают магию, что разливается повсюду вокруг, пропитывает и землю, и воду, и ветер, и свет, и даже сам город, казалось бы надёжно скованный твёрдым гранитом и бронзой, становится от неё столь же текуч и гибок, как хозяин этих предвечных болот, которому, возможно, всё это лишь снится.
Я так давно родился,
Что говорить не могу,
И город мне приснился
На каменном берегу.
А я лежу на дне речном
И вижу из воды
Далекий свет, высокий дом,
Зеленый луч звезды.
И, думается, совсем неспроста в этих местах так много змеиных историй – от Волховского зверя коркодела до Змеи Скарапеи, от Эгле, невесты ужиной до змеиного камня. Трудно не заметить, по чьим тёмным чешуйкам ты делаешь шаг за шагом.
© Шеллир
18 октября 2021
Друзья, мой основной блог сейчас тут vk.com/shellir_l
А в Инсте - картиночки и сториз (не то чтобы часто, но регулярно) www.instagram.com/shellir_lirian/
На остальные площадки меня просто не остаётся )
вторник, 06 июля 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Всегда любопытно, когда какие-то характерные для одних мест и культур знаки начинают расползаться в другие края - и какие формы и смыслы они там принимают.
Те же лабиринты: одно дело изначальные средиземноморские. Уже отличаются от них римские. Северные балтские с двойной спиралью - это вообще уже совсем другая графика и совсем иное осмысление.
А в Индию лабиринт дошёл как образ "чакравьюхи" (от चक्र - чакра, круг, и व्यूह, вьюха, боевое построение) или "падмавьюхи" (то же, но первая часть означает лотос) боевого построения, из которого невозможно было выйти живым, раз войдя - это построение упоминается еще в Махабхарате, в сюжете о сыне Арджуны и внуке Индры Абхиманью, которого отец успел научить как войти в это построение, но не успел научить, как его покинуть. Ситуация, конечно, сложилась так, что Абхиманью пришлось войти в чакравьюху кауравов, и ничем хорошим это для него не закончилось. Но в любом случае, рассказы об этом построении древнее, чем его изображения, которые появляются много позже.
Например, есть изображение чакравьюхи в резьбе храма Хойсалешвара - это шиваитский храм 12 века (погуглите, он сказочный). Там чакравьюха - это явно лабиринтовая структура с внутренней спиралью (заполненная воинами, и внутрь структуры въезжает Абхиманью).
Видимо, к этому же периоду (плюс-минус) относится и каменная чакравьюха (Mangarh Fort / Piplu Fort) в Хамирпуре (округ Химачал-Прадеш) - сейчас она, как говорят, разрушается и уже не так выразительна, но я приложу старую фотографию - там структура, как мне кажется, вообще с двумя центрами, хоть и на классической крестовой основе.
Есть изображение в Размнаме (رزم نامہ Книге Войны) - это перевод Махабхараты на персидский язык, заказанный индийским императором Акбаром, основателем династии Великих Моголов; Размнама существует в 4х списках, рисунок есть в Джайпурском манускрипте (конец 16 века) - там чакравьюха похожа на классический критский (средиземноморский) лабиринт квадратной формы с крестовой основой, - с учётом того, на каких пространствах раскинулись владения тимуридов, не удивительно, что была взята такая форма.
Говорят, опять же, что лабиринтовая форма появляется позже и в тантрических манускриптах как под названием чакравьюхи, так и, видимо, как образ Манас-чакры - но это еще позже, веке в 17ом (этот пласт информации не копала и толком не проверяла).
При этом, конечно, в Махабхарате не описан именно лабиринт, - лабиринтовую форму чакравьюхе придали позже, - тем более, что лабиринты нередко и с довольно древних времён воспринимали как планы крепостей и твердынь (самое распространённое тут - план города Трои, а в христианское время это стали Иерусалимы, Иерихоны и Вавилоны), и Индия тут даже не особо выбилась из основного культурного тренда.
P.s.: не раз натыкалась, что лабиринтовые структуры имеют индийское происхождение (как и вся прочая мудрость, ага-ага), но это не выдерживает столкновения ни с историей, ни с археологией. Исток лабиринтов (если не считать лабиринтов хопи, которые, видимо, возникли совершенно независимо) - это Средиземноморский котел культур, откуда потом лабиринты двинулись в разные стороны, меняя отчасти и смысловую наполненность, и формы.
текст: © Шеллир
6 июля 2021
Те же лабиринты: одно дело изначальные средиземноморские. Уже отличаются от них римские. Северные балтские с двойной спиралью - это вообще уже совсем другая графика и совсем иное осмысление.
А в Индию лабиринт дошёл как образ "чакравьюхи" (от चक्र - чакра, круг, и व्यूह, вьюха, боевое построение) или "падмавьюхи" (то же, но первая часть означает лотос) боевого построения, из которого невозможно было выйти живым, раз войдя - это построение упоминается еще в Махабхарате, в сюжете о сыне Арджуны и внуке Индры Абхиманью, которого отец успел научить как войти в это построение, но не успел научить, как его покинуть. Ситуация, конечно, сложилась так, что Абхиманью пришлось войти в чакравьюху кауравов, и ничем хорошим это для него не закончилось. Но в любом случае, рассказы об этом построении древнее, чем его изображения, которые появляются много позже.
Например, есть изображение чакравьюхи в резьбе храма Хойсалешвара - это шиваитский храм 12 века (погуглите, он сказочный). Там чакравьюха - это явно лабиринтовая структура с внутренней спиралью (заполненная воинами, и внутрь структуры въезжает Абхиманью).
Видимо, к этому же периоду (плюс-минус) относится и каменная чакравьюха (Mangarh Fort / Piplu Fort) в Хамирпуре (округ Химачал-Прадеш) - сейчас она, как говорят, разрушается и уже не так выразительна, но я приложу старую фотографию - там структура, как мне кажется, вообще с двумя центрами, хоть и на классической крестовой основе.
Есть изображение в Размнаме (رزم نامہ Книге Войны) - это перевод Махабхараты на персидский язык, заказанный индийским императором Акбаром, основателем династии Великих Моголов; Размнама существует в 4х списках, рисунок есть в Джайпурском манускрипте (конец 16 века) - там чакравьюха похожа на классический критский (средиземноморский) лабиринт квадратной формы с крестовой основой, - с учётом того, на каких пространствах раскинулись владения тимуридов, не удивительно, что была взята такая форма.
Говорят, опять же, что лабиринтовая форма появляется позже и в тантрических манускриптах как под названием чакравьюхи, так и, видимо, как образ Манас-чакры - но это еще позже, веке в 17ом (этот пласт информации не копала и толком не проверяла).
При этом, конечно, в Махабхарате не описан именно лабиринт, - лабиринтовую форму чакравьюхе придали позже, - тем более, что лабиринты нередко и с довольно древних времён воспринимали как планы крепостей и твердынь (самое распространённое тут - план города Трои, а в христианское время это стали Иерусалимы, Иерихоны и Вавилоны), и Индия тут даже не особо выбилась из основного культурного тренда.
P.s.: не раз натыкалась, что лабиринтовые структуры имеют индийское происхождение (как и вся прочая мудрость, ага-ага), но это не выдерживает столкновения ни с историей, ни с археологией. Исток лабиринтов (если не считать лабиринтов хопи, которые, видимо, возникли совершенно независимо) - это Средиземноморский котел культур, откуда потом лабиринты двинулись в разные стороны, меняя отчасти и смысловую наполненность, и формы.
текст: © Шеллир
6 июля 2021
среда, 12 мая 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Дни чёрной луны, Межелуние, время, когда прежний месяц уже исчез с неба, а новый не народился, безвременье, в котором растворилось прежнее и из которого родится будущее. Говорят, что когда луна исчезает с небосклона мира явного, уходит она в Ино, и светит там духам и предкам, освещает их мир, освещает их дороги.
А межа между второй и третьей вешними лунами - как раз время Предков и есть - Вешние Деды, Радостные Деды, долгожданная встреча после зимы, вешний помин.
Алтарь собран, и как всегда у нас весной - без старых фотографий: только образы тех, кто ушёл за грань, тех, кто стал корнями для побегов наших жизней.
Темны безлунные ночи, поэтому зажигаем мы огонь, чтобы не сбились с пути. Долга дорога из Ино Навьего - и ставим на алтари берёзовые веточки, чтобы было им где отдохнуть. И угощение с дороги готовим - как без того.
Поминайте в эти дни всех знаемых и незнаемых, ведомых и неведомых, всех тех, без чьих жизней не случилось бы и вашей.
текст: © Шеллир
10 мая 2021
P.s.: о Вешних Дедах в прошлом году писала подробно здесь
А межа между второй и третьей вешними лунами - как раз время Предков и есть - Вешние Деды, Радостные Деды, долгожданная встреча после зимы, вешний помин.
Алтарь собран, и как всегда у нас весной - без старых фотографий: только образы тех, кто ушёл за грань, тех, кто стал корнями для побегов наших жизней.
Темны безлунные ночи, поэтому зажигаем мы огонь, чтобы не сбились с пути. Долга дорога из Ино Навьего - и ставим на алтари берёзовые веточки, чтобы было им где отдохнуть. И угощение с дороги готовим - как без того.
Поминайте в эти дни всех знаемых и незнаемых, ведомых и неведомых, всех тех, без чьих жизней не случилось бы и вашей.
текст: © Шеллир
10 мая 2021
P.s.: о Вешних Дедах в прошлом году писала подробно здесь
среда, 05 мая 2021
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Снится Зелёный Человек, украшенный ивовым цветом и листьями - и даже его рога поросли цветущими пушистиками, как ветви - ветер срывает с них золотую пыльцу и несёт её, и сам окрашивается золотом в солнечных лучах. Мы сидим на лесной поляне, которая одновременно везде и нигде, на поляне, поросшей молодой травой и первоцветами, на деревьях вокруг - молодые листочки, солнце заливает все своими лучами, прозрачные тени от ветвей ходят по земле, а Рогатый-В-Зелени говорит мне о времени, что его нет, но оно есть, и все случается одновременно, даже если оно не случается.
Снится несколько ночей подряд северный город, и мчащаяся по нему, над ним, сквозь него с тёмным ветром Охота - и я даже во сне шепчу, что "огненны очи и лица бледны", что "нет страшней и прекрасней чар" и что "Ниав кличет - скорей! скорей!". Ленты тьмы расплетаются меж домов, ниточки живого мрака тянутся от грив наших коней, от кончиков наших пальцев, от прядей наших волос. Ветер тот самый, что становится твердью, крылья совы за плечами, совиными когтями заканчиваются мои пальцы, колени остры и, кажется, этот совиный пронзительный
крик - мой.
Снится сидящая на земле Кайла, что пересыпает песок в ладонях, а утерянные песчинки вспыхивают и сгорают в воздухе, и я снова думаю о времени, о ом, что может его и нет, но тут оно имеет значение.
"Скорей! Скорей!".
Да, я слышу.
Словом, по всем приметам - надо торопиться )
текст: © Шеллир
4 мая 2021
Автора иллюстрации, к сожалению, не нашла.
Снится несколько ночей подряд северный город, и мчащаяся по нему, над ним, сквозь него с тёмным ветром Охота - и я даже во сне шепчу, что "огненны очи и лица бледны", что "нет страшней и прекрасней чар" и что "Ниав кличет - скорей! скорей!". Ленты тьмы расплетаются меж домов, ниточки живого мрака тянутся от грив наших коней, от кончиков наших пальцев, от прядей наших волос. Ветер тот самый, что становится твердью, крылья совы за плечами, совиными когтями заканчиваются мои пальцы, колени остры и, кажется, этот совиный пронзительный
крик - мой.
Снится сидящая на земле Кайла, что пересыпает песок в ладонях, а утерянные песчинки вспыхивают и сгорают в воздухе, и я снова думаю о времени, о ом, что может его и нет, но тут оно имеет значение.
"Скорей! Скорей!".
Да, я слышу.
Словом, по всем приметам - надо торопиться )
текст: © Шеллир
4 мая 2021
Автора иллюстрации, к сожалению, не нашла.
пятница, 27 ноября 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Вчера рассказывала ученикам на лунном про земные глубины, про сокровище во тьме, про дневнейших из древних Старух, про исток многих вещей.
После занятия приснилось, что я после летних каникул прихожу в свой университет. Второй курс, университет магических дисциплин, мы все говорим между собой на валлийском, с преподавателями и на уроках - на английском. Это наши дни, и вовсю используются современные технологии. У меня в сумке ноут, я приехала на своей машине и уже узнала, какое парковочное место в этом году моё. Наборы книг для учеников старосты получают, принимая комплекты по нанесенным на пакеты с книгами баркодам. В старом здании сделали ремонт, и я, хоть уже отучилась там год, плутаю, пытаясь найти наш дортуар, или хотя бы кого-то из своей группы. Я - девушка, совершенно не похожая на себя нынешнюю - разве что пучок волос мы закручиваем одинаково, без шпилек, и он исправно держится, как его закрутили. Во сне я могу смотреть и её глазами, и со стороны.
И вот я вижу наших, стоящих чуть вдалеке, на полпролёта свежепокрашенной лестницы выше меня, машу им, и тут вижу, что буквально у меня под ногами открыт широкий люк, и в глубину его уводят узкие, почти отвесные каменные ступеньки, поросшие мхом, - это местечко ремонта явно избегло. И не могу туда не пойти - со мной идут еще трое незнакомых мне, ругаясь на неудобство этих ступеней. Мои однокурсники кричат мне вслед: эй, Эйрвен, ты там что-то сдавать собираешься? Я отвечаю - посмотрим! и быстро и ловко (я даже во сне удивляюсь, как мне это удается на таких крутых и осклизлых от мха ступенях) спускаюсь вниз по этой узкой каменной лестнице, ничем не освещенной, вниз и во тьму.
Пролёт, еще пролёт, еще и еще. Я вхожу в комнату, где стоит большой бронзовый котёл, под которым пока не горит огонь. Где полки уставлены старыми книгами. Там растёт древо, непонятно чем освещаемое, но на него будто светит луч золотого благословенного солнца; на древе еще нет плодов, и змея поднимает голову из-под корней, а растущая под деревом трава отчасти захватила каменный пол комнаты. Там висят связки трав и кореньев, там на столе лежат каменные, серебряные и железные инструменты, там есть маленький колодец, и в него я заглядываю.
Я старая. У меня седые волосы, собранные всё в тот же пучок, который держится на честном слове. один глаз у меня янтарно-желтый, а второй обычный. На руках то ли ногти, то ли когти. Браслеты на запястьях прильнули к коже. На плечах - старая шерстяная шаль. Впрочем, я не чувствую, что я постарела, но что всё сейчас правильно - ощущаю. Ах да. Свою сумку с ноутом и книгой я все еще прижимаю к себе.
Я оглядываюсь на спутников - из тех троих одна тоже стала Старухой. И я уже не могу смотреть на происходящее со стороны, только своими глазами, глазами Старухи. Двое, что с нами - изумлены, и рявкаю на них довольно грубо: не стойте, как остолопы, - принесли бы лучше тётушке Тегид плед - она в последнее время все зябнет - после того, как попала в хоровод душ павших воинов Вортимера! Иду вокруг котла.
Я та, что знает все - но, одновременно, я та, что будет учиться тут.
Сон-отождествление, одна из бусин на тех чётках, что собираешь всю жизнь.
Эйрвен, Eirwyn значит "Белый Снег"
Тегид, Tegid - "Миловидная"
Ну а про Вортимера можно и в вики почитать. И о том, в каком году он потерпел поражение.
После занятия приснилось, что я после летних каникул прихожу в свой университет. Второй курс, университет магических дисциплин, мы все говорим между собой на валлийском, с преподавателями и на уроках - на английском. Это наши дни, и вовсю используются современные технологии. У меня в сумке ноут, я приехала на своей машине и уже узнала, какое парковочное место в этом году моё. Наборы книг для учеников старосты получают, принимая комплекты по нанесенным на пакеты с книгами баркодам. В старом здании сделали ремонт, и я, хоть уже отучилась там год, плутаю, пытаясь найти наш дортуар, или хотя бы кого-то из своей группы. Я - девушка, совершенно не похожая на себя нынешнюю - разве что пучок волос мы закручиваем одинаково, без шпилек, и он исправно держится, как его закрутили. Во сне я могу смотреть и её глазами, и со стороны.
И вот я вижу наших, стоящих чуть вдалеке, на полпролёта свежепокрашенной лестницы выше меня, машу им, и тут вижу, что буквально у меня под ногами открыт широкий люк, и в глубину его уводят узкие, почти отвесные каменные ступеньки, поросшие мхом, - это местечко ремонта явно избегло. И не могу туда не пойти - со мной идут еще трое незнакомых мне, ругаясь на неудобство этих ступеней. Мои однокурсники кричат мне вслед: эй, Эйрвен, ты там что-то сдавать собираешься? Я отвечаю - посмотрим! и быстро и ловко (я даже во сне удивляюсь, как мне это удается на таких крутых и осклизлых от мха ступенях) спускаюсь вниз по этой узкой каменной лестнице, ничем не освещенной, вниз и во тьму.
Пролёт, еще пролёт, еще и еще. Я вхожу в комнату, где стоит большой бронзовый котёл, под которым пока не горит огонь. Где полки уставлены старыми книгами. Там растёт древо, непонятно чем освещаемое, но на него будто светит луч золотого благословенного солнца; на древе еще нет плодов, и змея поднимает голову из-под корней, а растущая под деревом трава отчасти захватила каменный пол комнаты. Там висят связки трав и кореньев, там на столе лежат каменные, серебряные и железные инструменты, там есть маленький колодец, и в него я заглядываю.
Я старая. У меня седые волосы, собранные всё в тот же пучок, который держится на честном слове. один глаз у меня янтарно-желтый, а второй обычный. На руках то ли ногти, то ли когти. Браслеты на запястьях прильнули к коже. На плечах - старая шерстяная шаль. Впрочем, я не чувствую, что я постарела, но что всё сейчас правильно - ощущаю. Ах да. Свою сумку с ноутом и книгой я все еще прижимаю к себе.
Я оглядываюсь на спутников - из тех троих одна тоже стала Старухой. И я уже не могу смотреть на происходящее со стороны, только своими глазами, глазами Старухи. Двое, что с нами - изумлены, и рявкаю на них довольно грубо: не стойте, как остолопы, - принесли бы лучше тётушке Тегид плед - она в последнее время все зябнет - после того, как попала в хоровод душ павших воинов Вортимера! Иду вокруг котла.
Я та, что знает все - но, одновременно, я та, что будет учиться тут.
Сон-отождествление, одна из бусин на тех чётках, что собираешь всю жизнь.
Эйрвен, Eirwyn значит "Белый Снег"
Тегид, Tegid - "Миловидная"
Ну а про Вортимера можно и в вики почитать. И о том, в каком году он потерпел поражение.
понедельник, 16 ноября 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Первый снег. Наконец-то и у нас первый снег - как раз с началом третьей осенней, предзимней луны. С утра с неба сыплет мелкая сухая белая крупка и неспешно заметает, белит тёмные осенние дороги, - не плотным полотном, а, скорее, тонкой нежной зимней вуалью.
Осенние луны в этом году поздние, - и снег тоже припозднился, в прошлом году показал себя на пару недель раньше.
Но когда бы ни выпал снег - это время, чтобы принять первое благословение Зимы: умыться с первого снега, если его достаточно, поймать несколько снежинок в ладони, прочесть первый заговор на благую зиму.
Для меня сегодня - первое настоящее, не по какому-то абстрактному календарю, а живое, природное явление зимы, первый её шаг в явное. Приоткрыла окно, и сразу же с легчайшим дуновением холодного, хоть и южного ветерка в кухню влетели три крошечные снежинки. Благословила Белая Матушка.
Значит, пора потихоньку разбирать Дедовский алтарь. Девять дней погостили.
Всем доброго Зазимья!
P.s.: до сих пор не определилась с тем, буду ли регулярно тут писать. И бросать столько лет своей жизни жалко, и архивы у меня тут, и осадочек от продажи дайри, мягко говоря, не развеялся.
Пока пишу тут: vk.com/shellir_l
И, реже, тут: t.me/shellir_l
Осенние луны в этом году поздние, - и снег тоже припозднился, в прошлом году показал себя на пару недель раньше.
Но когда бы ни выпал снег - это время, чтобы принять первое благословение Зимы: умыться с первого снега, если его достаточно, поймать несколько снежинок в ладони, прочесть первый заговор на благую зиму.
Для меня сегодня - первое настоящее, не по какому-то абстрактному календарю, а живое, природное явление зимы, первый её шаг в явное. Приоткрыла окно, и сразу же с легчайшим дуновением холодного, хоть и южного ветерка в кухню влетели три крошечные снежинки. Благословила Белая Матушка.
Значит, пора потихоньку разбирать Дедовский алтарь. Девять дней погостили.
Всем доброго Зазимья!
P.s.: до сих пор не определилась с тем, буду ли регулярно тут писать. И бросать столько лет своей жизни жалко, и архивы у меня тут, и осадочек от продажи дайри, мягко говоря, не развеялся.
Пока пишу тут: vk.com/shellir_l
И, реже, тут: t.me/shellir_l
воскресенье, 23 августа 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Очень люблю эту картинку, и нередко к ней возвращаюсь, - потому что в моём восприятии примерно так проступает иное в явном: в просветах и тенях, на границах между чем-то и чем-то.
На днях были во Владимирской области, заезжали в одну крохотную деревеньку, - кажется, пустующую. Но пока мы там были, я видела троих, которых там не было: мужик средних лет в тельняшке, недельной щетине и засаленных портках, который что-то колупал у себя на дворе - исчез, стоило только отвернуться. Дойти бы он никуда не успел, так что либо сквозь землю провалился, либо телепортировался, либо просто не был из нашей яви. Потом - бабушка в светлом платочке и отделанной красным душегрейке. Этот красный был таким ярким и чистым, таким отчётливым - что, когда исчезла и она, я внимательно осмотрела все вокруг на предмет чего-нибудь сходного по цвету, но среди деревянных заборов и зелени ничего такого не было, даже красных цветов на какой-нибудь клумбе. Потом нам навстречу шел еще один мужик в лесном, охотничьем, и показалось даже, что с ружьем и с крупной светлой собакой - но исчез, растворился в бликах от внезапно выглянувшего из-за облака солнца, когда мы подошли поближе.
Так что эти ненаселённые деревеньки не такие уж ненаселённые, если посмотреть под другим углом.
арт: Rob Gonsalves (у него вообще много таких картин-иллюзий, но эта одна из лучших)
На днях были во Владимирской области, заезжали в одну крохотную деревеньку, - кажется, пустующую. Но пока мы там были, я видела троих, которых там не было: мужик средних лет в тельняшке, недельной щетине и засаленных портках, который что-то колупал у себя на дворе - исчез, стоило только отвернуться. Дойти бы он никуда не успел, так что либо сквозь землю провалился, либо телепортировался, либо просто не был из нашей яви. Потом - бабушка в светлом платочке и отделанной красным душегрейке. Этот красный был таким ярким и чистым, таким отчётливым - что, когда исчезла и она, я внимательно осмотрела все вокруг на предмет чего-нибудь сходного по цвету, но среди деревянных заборов и зелени ничего такого не было, даже красных цветов на какой-нибудь клумбе. Потом нам навстречу шел еще один мужик в лесном, охотничьем, и показалось даже, что с ружьем и с крупной светлой собакой - но исчез, растворился в бликах от внезапно выглянувшего из-за облака солнца, когда мы подошли поближе.
Так что эти ненаселённые деревеньки не такие уж ненаселённые, если посмотреть под другим углом.
арт: Rob Gonsalves (у него вообще много таких картин-иллюзий, но эта одна из лучших)
пятница, 24 июля 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Ощущаю себя так, будто плыву сразу в двух течениях - внешнем, у поверхности, и в глубоком, тёмном. Наверху - пред-Лугнасад, солнце греет, рассыпая лучи во все стороны света, грозы грохочут и благословенной небесной водой омывают землю, зреют, наливаются золотисто-оранжевым ягоды, малина в лесу слаще мёда, где-то далеко золотятся колосья, и я вспоминаю звук, с которым ветер перебирает их, и летят берёзовые семена. Я перемешиваю с солью травы высокого лета и думаю, какой хлеб испечь на праздник, и хочу жёлтых, золотых, рыжих цветов во все уголки дома.
В тёмном, нижнем течении я чую присутствие чёрного пса, что ходит в тенях где-то подле, я слышу крики совы и свист ветра, что в срок свой станет твердью и поднимет Охоту, серебро там врастает в кожу запястий, лес становится тёмным и диким, слова звучат иначе, и каждое движение в тех глубоких водах рушит что-то отжившее и ослабевшее, но открываются и новые дороги. Ты движешься там, в глубине - но от самого этого движения струи глубин смешиваются с пронизанными солнцем волнами поверхности - и что-то меняется и там, какие-то детали.
Нет, не год победившего Самайна (вообще не люблю эту фразу), - просто день и ночь всегда идут рука об руку, а под поверхностью всегда есть бездна.
В тёмном, нижнем течении я чую присутствие чёрного пса, что ходит в тенях где-то подле, я слышу крики совы и свист ветра, что в срок свой станет твердью и поднимет Охоту, серебро там врастает в кожу запястий, лес становится тёмным и диким, слова звучат иначе, и каждое движение в тех глубоких водах рушит что-то отжившее и ослабевшее, но открываются и новые дороги. Ты движешься там, в глубине - но от самого этого движения струи глубин смешиваются с пронизанными солнцем волнами поверхности - и что-то меняется и там, какие-то детали.
Нет, не год победившего Самайна (вообще не люблю эту фразу), - просто день и ночь всегда идут рука об руку, а под поверхностью всегда есть бездна.
среда, 22 июля 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Визит в Питер в этот раз стал для меня - как ни странно это прозвучит - воспоминанием о Москве которой больше нет. Нет, конечно, город другой, другая земля под ногами, другие дома и другие дороги - но вот ощущение свободы то самое, что было здесь, и которое уже почти утрачено, затоптано благоустройством и прихлопнуто камерами на каждом столбе. Не улучшенные под тундру и не посыпанные мульчей парки со старыми не вырубленными деревьями (которые, судя по тому, что я видела, еще и пытаются сохранять живыми и здоровыми), цветы на клумбах, которые не перекапывают и не пересаживают каждый месяц, газоны, не выстриженные до почвы, люди, сидящие на траве, а то и - о ужас! - прямо на плитках Дворцовой площади (хей, есть у кого-нибудь желание присесть на согретый солнцем булыжник Красной, а?). Друзья рассказали, как у них парк рядом раз в год закрывают из-за миграции серых жаб - уже и не чаешь, что что-то такое будет в Мск. Кругом много мелких и разных кафешек (а не только сетевые), и эти маленькие инициативы не зарублены на корню. Названия - щазтьюшко, потому что чего стоят хотя бы Угрюмочная и Пробирочная. Поскольку сидеть внутри заведений сейчас в Питере еще нельзя, столики вынесены на улицы, и впечатление от города становится еще более европейским, чем обычно. Про количество людей и машин, про чистоту воздуха, про "якобыпробки" - можно просто скромно промолчать.
С погодой повезло сказочно - пять дней солнца и тепла, и чистых небес, прохлады парков, жары на площадях. Дождь обходил стороной, а один раз, когда туча вроде бы уже дошла до нас - ветер развернулся на 180 и унёс её прочь.
Порой мне страшно не хватало Васюхиной. Потому что ты идёшь по городу, и везде видишь это: два коктейля за 500, три коктейля по цене одного, бесплатный коктейль для вашей подруги (я знаю, какая это должна быть подруга), все коктейли на вынос, возьмите коктейль с собой, и, главное - stop thinking, start drinking.
Город господина Петра отпускать нас не хотел. Все планировалось в формате "на пару ночей", а по факту ночей получилось пять, а утром в день отъезда я еще опасалась, что вот сейчас мы положим вещи в машину, а она не заведётся, и где пять, там получится и шесть. Но все же город нас отпустил, выдав на дорожку пирогов и кофе, и добрались до дому мы тоже совсем легко.
Ну и всё это было так хорошо, что уже дома я даже залезла на циан, и подумала о возможностях сменить локацию.
С погодой повезло сказочно - пять дней солнца и тепла, и чистых небес, прохлады парков, жары на площадях. Дождь обходил стороной, а один раз, когда туча вроде бы уже дошла до нас - ветер развернулся на 180 и унёс её прочь.
Порой мне страшно не хватало Васюхиной. Потому что ты идёшь по городу, и везде видишь это: два коктейля за 500, три коктейля по цене одного, бесплатный коктейль для вашей подруги (я знаю, какая это должна быть подруга), все коктейли на вынос, возьмите коктейль с собой, и, главное - stop thinking, start drinking.
Город господина Петра отпускать нас не хотел. Все планировалось в формате "на пару ночей", а по факту ночей получилось пять, а утром в день отъезда я еще опасалась, что вот сейчас мы положим вещи в машину, а она не заведётся, и где пять, там получится и шесть. Но все же город нас отпустил, выдав на дорожку пирогов и кофе, и добрались до дому мы тоже совсем легко.
Ну и всё это было так хорошо, что уже дома я даже залезла на циан, и подумала о возможностях сменить локацию.
воскресенье, 21 июня 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Сны в сторону старых индуистских божеств продолжаются, сейчас нет даже смысла пересказывать детали, кроме того, что я странствовала в поисках горы Меру, зафиксирую только два образа, чтобы случайно их не утерять.
Господин Хаягрива ( हयग्रीव ) Красный и его шакти - Марúчи ( मरीचि ).
У обоих сразу считалось два пласта:
Более архаичный - Солнечный алый (или золотой) Конь Рассвета (или заката, Ашвины - близнецы) и сопутствующий ему воплощенный солнечный свет в женском облике, или та, кто шествует перед светом, открывая ему дорогу (Заря) - алмазная кабаниха (Конь и Кабаниха - передаём пламенный привет Фрейру и Фрейе).
Марúчи: «Одетая в солнце, открывающая себя только мудрым, несущаяся по небу в повозке запряженной семью белыми свиньями, с различным оружием в шести руках». Трёхликая, центральный из которых золотой, левый - красный, правый - кабаний белый (или чёрный). В правых руках - ваджра, топор, стрела, опущенная острием вниз, и игла (или игла со вдетой нитью), в Ее левых руках - цветущая ветвь, лук, аркан. Едущая на повозке, запряжённой семью кабанами, или же стоящей на белом кабане.
Хаягрива: С телом цвета солнца на рассвете, четырёхрукий, в одной из них книга (свиток) мудрости, в другой раковина, в третьей диск, а четвёртая способна наделять мудростью. Человек с конской головой. Едущий в повозке, запряжённой тысячью коней.
Более позднее - красный огненный гневный дхармапала Хаягрива в тигровой шкуре и его пара Мáричи (मारिचि - другое ударение), или Маха-Мари.
С красным телом, с одним или тремя лицами (черное, красное, белое), окутанный языками пламени, с тремя глазами и тремя огненными бровями, с тигриными клыками и когтями, с бёдрами, обёрнутыми тигровой шкурой, увенчанный короной из пяти черепов, с зелёной конской головой в волосах (или с тремя), указывающей на его природу, в ожерелье из отрубленных голов, с четырьмя или восемью ногами (один конь или два коня - рассветный и закатный, ящетаю), стоящий на двух трупах. Его атрибуты - ваджра, жезл, стрела, капала, лотос, пламенный (ваджрный) меч. Или: ваджра и колокольчик, змеи (связь коня и змеи общая для индоевропейцев), лук и капала, накидка из человеческой кожи, на груди (точнее, на солнечном сплетении) - украшение с восьмиспицевым колесом.
Как Юм Хаягривы Мáричи красного (или чёрно-синего) цвета, трёхглазая, с клыками, опоясанная леопардовой или тигриной шкурой, с капалой в руке.
Оба они в этой ипостаси воины и разрушители.
Иногда они как яб-юм изображаются стоящими на кабанах.
Господин Хаягрива ( हयग्रीव ) Красный и его шакти - Марúчи ( मरीचि ).
У обоих сразу считалось два пласта:
Более архаичный - Солнечный алый (или золотой) Конь Рассвета (или заката, Ашвины - близнецы) и сопутствующий ему воплощенный солнечный свет в женском облике, или та, кто шествует перед светом, открывая ему дорогу (Заря) - алмазная кабаниха (Конь и Кабаниха - передаём пламенный привет Фрейру и Фрейе).
Марúчи: «Одетая в солнце, открывающая себя только мудрым, несущаяся по небу в повозке запряженной семью белыми свиньями, с различным оружием в шести руках». Трёхликая, центральный из которых золотой, левый - красный, правый - кабаний белый (или чёрный). В правых руках - ваджра, топор, стрела, опущенная острием вниз, и игла (или игла со вдетой нитью), в Ее левых руках - цветущая ветвь, лук, аркан. Едущая на повозке, запряжённой семью кабанами, или же стоящей на белом кабане.
Хаягрива: С телом цвета солнца на рассвете, четырёхрукий, в одной из них книга (свиток) мудрости, в другой раковина, в третьей диск, а четвёртая способна наделять мудростью. Человек с конской головой. Едущий в повозке, запряжённой тысячью коней.
Более позднее - красный огненный гневный дхармапала Хаягрива в тигровой шкуре и его пара Мáричи (मारिचि - другое ударение), или Маха-Мари.
С красным телом, с одним или тремя лицами (черное, красное, белое), окутанный языками пламени, с тремя глазами и тремя огненными бровями, с тигриными клыками и когтями, с бёдрами, обёрнутыми тигровой шкурой, увенчанный короной из пяти черепов, с зелёной конской головой в волосах (или с тремя), указывающей на его природу, в ожерелье из отрубленных голов, с четырьмя или восемью ногами (один конь или два коня - рассветный и закатный, ящетаю), стоящий на двух трупах. Его атрибуты - ваджра, жезл, стрела, капала, лотос, пламенный (ваджрный) меч. Или: ваджра и колокольчик, змеи (связь коня и змеи общая для индоевропейцев), лук и капала, накидка из человеческой кожи, на груди (точнее, на солнечном сплетении) - украшение с восьмиспицевым колесом.
Как Юм Хаягривы Мáричи красного (или чёрно-синего) цвета, трёхглазая, с клыками, опоясанная леопардовой или тигриной шкурой, с капалой в руке.
Оба они в этой ипостаси воины и разрушители.
Иногда они как яб-юм изображаются стоящими на кабанах.
воскресенье, 10 мая 2020
10:35
Доступ к записи ограничен
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 03 мая 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
• Очередной вопрос в личку - как понять, что подношение на алтарь принято.
Я, с одной стороны, не вполне понимаю, зачем практикуют что-либо те люди, которые не способны распознавать такие вещи. Ну ок, будем считать их стоящими в начале духовного пути и набирающими необходимый опыт.
- Пища на алтарях быстрее теряет "живую силу", "эссенцию жизни". Съестное перестаёт казаться привлекательным (не знаю, сработает ли это правило на тех, кто не ощущает "принятости" подношения). Принятое - скорее склонно иссыхать и мумифицироваться, непринятое - гниёт и плесневеет. Это касается и скоропортящихся продуктов.
- Спиртное, поставленное на алтари - испаряется быстрее, чем аналогичная порция того же спиртного, поставленная куда угодно еще. Это знак того, что оно принято. Стакан, остающийся фактически полным, без видимых изменений в течение нескольких часов - не принят, убирайте.
- Цветы и иные растения, подаренные на алтарь, сохраняют свежесть дольше, чем такие же и в тех же условиях вне алтарей. Но этот момент очень сильно зависит от того, каким богам и духам этот алтарь посвящён и как он откалиброван - в некоторых случаях, наоборот, иссыхание и увядание растений пойдёт быстрее обычного, т.е. цветы будут "съедены" как пища.
- Курения, поставленные на алтарь, должны куриться, а не тухнуть. Благовоние гаснет - замените или уберите.
- Свечи, поставленные на алтарь, по умолчанию должны гореть. Свеча гаснет - проверяйте, что не так (включая качество свечи, форму свечи, цвет свечи, сквозняк, а также то, нужен ли вашим богам огонь на алтаре).
В ту же тему - старый пост тут, в дайри: shellir.diary.ru/p204340177.htm
Больше новых постов в моём телеграмме: t.me/s/shellir_l
Я, с одной стороны, не вполне понимаю, зачем практикуют что-либо те люди, которые не способны распознавать такие вещи. Ну ок, будем считать их стоящими в начале духовного пути и набирающими необходимый опыт.
- Пища на алтарях быстрее теряет "живую силу", "эссенцию жизни". Съестное перестаёт казаться привлекательным (не знаю, сработает ли это правило на тех, кто не ощущает "принятости" подношения). Принятое - скорее склонно иссыхать и мумифицироваться, непринятое - гниёт и плесневеет. Это касается и скоропортящихся продуктов.
- Спиртное, поставленное на алтари - испаряется быстрее, чем аналогичная порция того же спиртного, поставленная куда угодно еще. Это знак того, что оно принято. Стакан, остающийся фактически полным, без видимых изменений в течение нескольких часов - не принят, убирайте.
- Цветы и иные растения, подаренные на алтарь, сохраняют свежесть дольше, чем такие же и в тех же условиях вне алтарей. Но этот момент очень сильно зависит от того, каким богам и духам этот алтарь посвящён и как он откалиброван - в некоторых случаях, наоборот, иссыхание и увядание растений пойдёт быстрее обычного, т.е. цветы будут "съедены" как пища.
- Курения, поставленные на алтарь, должны куриться, а не тухнуть. Благовоние гаснет - замените или уберите.
- Свечи, поставленные на алтарь, по умолчанию должны гореть. Свеча гаснет - проверяйте, что не так (включая качество свечи, форму свечи, цвет свечи, сквозняк, а также то, нужен ли вашим богам огонь на алтаре).
В ту же тему - старый пост тут, в дайри: shellir.diary.ru/p204340177.htm
Больше новых постов в моём телеграмме: t.me/s/shellir_l
суббота, 18 апреля 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Самая приятная реклама за последние три недели (на фоне того рекламного треша и трындеца, который на меня сыплется - особенно).
Предложили купить двух веслоногов по цене одного.
Жаль, мне ненужен веслоног. Тем более два.
Предложили купить двух веслоногов по цене одного.
Жаль, мне ненужен веслоног. Тем более два.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Кому самоизоляция, а кому и отпуск с отдыхом. У меня вот явно получился отпуск (и отдых), потому что в самом начале всей этой истории мой проводной билайн крякнул, гикнул и обвалился. Интернет все это время был набегами и со скоростью, стремящейся к диалапной. Поэтому все занятия у меня отменились, я немножко попсиховала, а потом на полную катушку воспользовалась случаем: отоспалась (мне кажется, я всю первую неделю спала), почитала всякого не по делу, а для радости, поиграла, еще поспала, пообщалась с родственниками, с друзьями, с которыми мы друг-друга тыщу лет не слышали и прочее, прочее, прочее. Короче, получилось отличное такое восполнение по базам.
Я уже к нынешнему моменту намного живее и бодрее, чем до этой истории. Плюс всё же надо учитывать, что как ни выкручивайся, как ни мотивируйся, как ни убеждай себя - но вынужденное (само)заточение - это стресс, так что лучше с собой побережнее обращаться в таккое время. И это стресс даже для меня, хотя я какбэ дистанциировалась от людей и работала дистанционно много лет до того, как это стало мейнстримом. Но я все равно плохо реагирую на ограничение свободы, на то, что нельзя куда-то просто взять и поехать, на то, что нельзя просто так выбраться в лес.
Меня отчасти спасает мой сад на балконе, который я как раз привела в порядок. Цветёт герань и бегония. Зацветают гибискусы (вся разноцветная стая). На падубе - как всегда, одновременно бутоны, цветки, зелёные ягоды, красные ягоды, новые побеги. Плющи в свежих нежнейших листочках. Орнитогаллум цветёт - чудесные рыжие "колокольцы". Пряные травы, если запустить пальцы в их заросли, божественно пахнут летом. У тисов свежие "кулачки" на концах веток, которые вот-вот начнут разворачиваться в иголочки.
Решила, что в этом году "Мы не сеем" - какой-то явно неподходящий период для прибавления зелёного поголовья, - лучше оставлю и сохраню то, что есть. Зато оборудовала себе рабочее место на балконе (еще до восстановления интернета) - вот там, чувствую, я и поселюсь до конца самоизоляции.
Когда всё же выходишь в сеть, отовсюду начинают сыпаться призывы - изучить... научиться... не упустить время... освоить... подобрать хвосты... и далее по списку, и выглядит это, конечно, невротичненько, - как попытка уцепиться за привычную реальность в то время, когда она куда-то смещается, отъезжает, трансформируется. Но смысла в этом нет, - опереться сейчас можно только на "настоящее я", а не на социально-одобряемые фрагменты себя, которые принято демонстрировать окружающим. Моё вот настоящее я хочет в основном спать и смотреть сны, вылавливая в пространстве сновидений новые бесценные фрагменты моих дорог, моей картины мира, мои ключи и образы.
Я уже к нынешнему моменту намного живее и бодрее, чем до этой истории. Плюс всё же надо учитывать, что как ни выкручивайся, как ни мотивируйся, как ни убеждай себя - но вынужденное (само)заточение - это стресс, так что лучше с собой побережнее обращаться в таккое время. И это стресс даже для меня, хотя я какбэ дистанциировалась от людей и работала дистанционно много лет до того, как это стало мейнстримом. Но я все равно плохо реагирую на ограничение свободы, на то, что нельзя куда-то просто взять и поехать, на то, что нельзя просто так выбраться в лес.
Меня отчасти спасает мой сад на балконе, который я как раз привела в порядок. Цветёт герань и бегония. Зацветают гибискусы (вся разноцветная стая). На падубе - как всегда, одновременно бутоны, цветки, зелёные ягоды, красные ягоды, новые побеги. Плющи в свежих нежнейших листочках. Орнитогаллум цветёт - чудесные рыжие "колокольцы". Пряные травы, если запустить пальцы в их заросли, божественно пахнут летом. У тисов свежие "кулачки" на концах веток, которые вот-вот начнут разворачиваться в иголочки.
Решила, что в этом году "Мы не сеем" - какой-то явно неподходящий период для прибавления зелёного поголовья, - лучше оставлю и сохраню то, что есть. Зато оборудовала себе рабочее место на балконе (еще до восстановления интернета) - вот там, чувствую, я и поселюсь до конца самоизоляции.
Когда всё же выходишь в сеть, отовсюду начинают сыпаться призывы - изучить... научиться... не упустить время... освоить... подобрать хвосты... и далее по списку, и выглядит это, конечно, невротичненько, - как попытка уцепиться за привычную реальность в то время, когда она куда-то смещается, отъезжает, трансформируется. Но смысла в этом нет, - опереться сейчас можно только на "настоящее я", а не на социально-одобряемые фрагменты себя, которые принято демонстрировать окружающим. Моё вот настоящее я хочет в основном спать и смотреть сны, вылавливая в пространстве сновидений новые бесценные фрагменты моих дорог, моей картины мира, мои ключи и образы.
понедельник, 13 апреля 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Завела всё же телеграмм-канал, пока больше в формате "записки от скуки".
Не знаю пока, зайдёт ли мне формат, буду ли я писать и постить туда регулярно - но попробую.
Присоединяйтесь, кому любопытно: t.me/shellir_l
Не знаю пока, зайдёт ли мне формат, буду ли я писать и постить туда регулярно - но попробую.
Присоединяйтесь, кому любопытно: t.me/shellir_l
воскресенье, 12 апреля 2020
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Внезапно перепрошла тест на alignment и угодила в true neutral.
Впрочем, фазы и lawful, и chtonic уже и в правду закончились.
Очень позабавило описание: True Neutral вообще является типовым равнением для существ с альтернативной, «свободной» или «серой» моралью: звери, роботы, инопланетяне, астральные сущности, проявления Природы (а в четвёрке ещё и скелеты с зомбями) — все они причисляются к тру нейтралам.
Действительно, попала ровно куда надо.
Впрочем, фазы и lawful, и chtonic уже и в правду закончились.
Очень позабавило описание: True Neutral вообще является типовым равнением для существ с альтернативной, «свободной» или «серой» моралью: звери, роботы, инопланетяне, астральные сущности, проявления Природы (а в четвёрке ещё и скелеты с зомбями) — все они причисляются к тру нейтралам.
Действительно, попала ровно куда надо.