Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Осеннее:
среда, 31 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Анюте и Мише - огромное спасибо за открытие:
Меня одолевает острое
и давящее чувство осени.
Живу на даче, как на острове.
и все друзья меня забросили.
Ни с кем не пью, не философствую,
забыл и знать, как сердце влюбчиво.
Долбаю землю пересохшую
да перечитываю Тютчева.
читать дальше
У меня даже слов толковых пока нет... стихи пронзительные и чистые-чистые, как стеклянные бусины...
И настолько хорошие, что душа начинает сочиться то ли слезами, то ли смолой...
Меня одолевает острое
и давящее чувство осени.
Живу на даче, как на острове.
и все друзья меня забросили.
Ни с кем не пью, не философствую,
забыл и знать, как сердце влюбчиво.
Долбаю землю пересохшую
да перечитываю Тютчева.
читать дальше
У меня даже слов толковых пока нет... стихи пронзительные и чистые-чистые, как стеклянные бусины...
И настолько хорошие, что душа начинает сочиться то ли слезами, то ли смолой...
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Осень. Уже завтра.
Я опять пришла к порогу дома, куда шла целый год.
Я опять пришла к порогу дома, куда шла целый год.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Откуда-то издалека, сквозь дневной шум города, сквозь шорох шин и шелест деревьев, который день подряд (с пятницы, если быть точной) примерно в одно и то же время до меня долетают звуки российского гимна в исполнении детского хора.
Не для слабонервных.
Не для слабонервных.
вторник, 30 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Коротко:
Большое значение последнего снопа/последних плодов.
Из семян последнего снопа делали ритуальный хлеб для годичных праздников, для дачи домашним животным, ритуалов и т.д. и обязательно подмешивали семена последнего снопа к зерну, которое оставляли на будущий сев.
По весне ритуальные хлебцы выносили на поле, чтобы вернуть ему "взятую на сохранение" плодоносящую силу.
Плодовые деревья. В начале зимы к деревьям приносили пироги с начинкой из их плодов и вино, которое было из них сделано, с той же целью возврата плодородия.
Животные. Подмешивали золу от зимних ритуальных костров в корм, чтобы не болели и хорошо плодились - на приплод было что-то еще, сейчас не помню.
Большое значение последнего снопа/последних плодов.
Из семян последнего снопа делали ритуальный хлеб для годичных праздников, для дачи домашним животным, ритуалов и т.д. и обязательно подмешивали семена последнего снопа к зерну, которое оставляли на будущий сев.
По весне ритуальные хлебцы выносили на поле, чтобы вернуть ему "взятую на сохранение" плодоносящую силу.
Плодовые деревья. В начале зимы к деревьям приносили пироги с начинкой из их плодов и вино, которое было из них сделано, с той же целью возврата плодородия.
понедельник, 29 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Бражники уязвили меня в самое сердце - я их давно не видела, и в предыдущие разы они не произвели на меня такого неизгладимого впечатления - возможно потому, что не задевали меня раньше крыльями по носу и не делали мне "фррр" неожиданно и в самое ухо.
Совершенно потрясающие, размером чуть не с колибри - сантиметров по 10-12 в размахе крыльев, - и так же, как колибри, зависают перед цветками...
фото: (c) kolich
Совершенно потрясающие, размером чуть не с колибри - сантиметров по 10-12 в размахе крыльев, - и так же, как колибри, зависают перед цветками...
фото: (c) kolich
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
В юго-восточной Моравии чехи последние нескошенные [оставленные на поле, чтобы оно не потеряло плодоносящую способность] колосья делили на три пряди, заплетали в косу и связывали наверху. Эту сибилию (sibiliju) делали последний жнец или жница, а иногда и сам хозяин поля.
Последний снопик зерновых оставляли на поле почти все славянские народы.
Тот же обычай соблюдался при уборке льна и фруктов, особенно винограда.
(с) Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Летне-осенние праздники.
Последний снопик зерновых оставляли на поле почти все славянские народы.
Тот же обычай соблюдался при уборке льна и фруктов, особенно винограда.
(с) Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Летне-осенние праздники.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
В городе начисто забываешь, сколько звезд можно увидеть в ясном небе - а их так много, что перехватывает дух и начисто пропадает желание опускать лицо.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Кельтско-славянское.
1 ноября - Самэйн.
2 ноября - Беларусы: Дзяды, архаичный праздник, день поминовения предков.
2 ноября - Чехи: Všechný sváte праздник поминовения умерших, посещают кладбища, украшают могилы цветами, зажигают свечи, которые заменили прежние костры, горевшие весь вечер, чтобы защитить живых от действия злых сверхестестенных сил.
1 ноября - Самэйн.
2 ноября - Беларусы: Дзяды, архаичный праздник, день поминовения предков.
2 ноября - Чехи: Všechný sváte праздник поминовения умерших, посещают кладбища, украшают могилы цветами, зажигают свечи, которые заменили прежние костры, горевшие весь вечер, чтобы защитить живых от действия злых сверхестестенных сил.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Мабон, Осеннее равноденствие:
23.09.2005
02:21:30
Солнце 0 0'0" Lib
Самэйн:
07.11.2005
10:40:30
Солнце 15 0' 0" Sco
Йоль, Зимнее Солнцестояние:
21.12.2005
21:36:20
Солнце 0 0' 0" Cap
Имболк:
04.02.2006
02:27:00
Солнце 15 0'0" Aqr
Остара, Весеннее равноденствие:
20.03.2006
21:28:10
Солнце 0 0'0" Ari
Бельтейн:
05.05.2006
19:33:20
Солнце 15 0'0" Tau
Лита, Летнее солнцестояние:
21.06.2005
16:27:20
Солнце 0 0'0" Cnc
Лугнасад:
07.08.2006
19:42:00
Солнце 15 0'0" Leo
23.09.2005
02:21:30
Солнце 0 0'0" Lib
Самэйн:
07.11.2005
10:40:30
Солнце 15 0' 0" Sco
Йоль, Зимнее Солнцестояние:
21.12.2005
21:36:20
Солнце 0 0' 0" Cap
Имболк:
04.02.2006
02:27:00
Солнце 15 0'0" Aqr
Остара, Весеннее равноденствие:
20.03.2006
21:28:10
Солнце 0 0'0" Ari
Бельтейн:
05.05.2006
19:33:20
Солнце 15 0'0" Tau
Лита, Летнее солнцестояние:
21.06.2005
16:27:20
Солнце 0 0'0" Cnc
Лугнасад:
07.08.2006
19:42:00
Солнце 15 0'0" Leo
четверг, 25 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Основные направления все еще - земля, вода; то, что раньше не прорабатывалось и в чем, по сути, я даже необходимости не испытывала.
По воде: постоянные волннообразные мотивы в рисунках и росписях, постоянно неосознанно плету косички. Туда же - выцепленный во сне славянский ритуал заплетания по весне травы в косы.
Земля: соль, постоянное желание выбраться в какие-нибудь поля; ощущения ухода в глубину.
Мотивы глаз, которые я рисую - обереги, но цвета "земляные", приглушенно-желтый, коричневый, терракотовый, иногда с темно-синими вставками, но они не нарушают гармонии.
***
Медведи: несколько снов, притча о медведе святого Галла, несколько встреч на грани между сном и явью.
При всей любви к Юнгу, не могу принять для себя его мысль о том, что образ медведя символизирует темный аспект бессознательного.
Для меня - возможно, плохо контролируемый.
Вообще - медведь получается зверем рода, предком. В "медвежий угол" меня изначально пускали, но приняли окончательно примерно год назад, видимо, в тот момент, когда проявился момент оборотничества во сне - тот, где я была вынуждена защищать медведей своего рода, своего прямого предка. Надо отметить, что раньше в снах и т.п. были только медведи, сейчас появилась и медведица, У которой я часто засыпаю во второй пласт сна, уткнувшись в мягкую шерсть на груди или брюхе. Проявляются моменты материнской защиты этой медведицы и моменты вскармливания.
***
На пшеничном поле, в которое мы вышли, когда ходили к капищу на Барановой горе, целиком и полностью прочувствовала на своей шкуре, что такое Лугнасад.
***
Места под Яхромой - чудесные и магические, а вот капище - так себе капище, силы не больше, чем на любой другой возвышенности.
По воде: постоянные волннообразные мотивы в рисунках и росписях, постоянно неосознанно плету косички. Туда же - выцепленный во сне славянский ритуал заплетания по весне травы в косы.
Земля: соль, постоянное желание выбраться в какие-нибудь поля; ощущения ухода в глубину.
Мотивы глаз, которые я рисую - обереги, но цвета "земляные", приглушенно-желтый, коричневый, терракотовый, иногда с темно-синими вставками, но они не нарушают гармонии.
***
Медведи: несколько снов, притча о медведе святого Галла, несколько встреч на грани между сном и явью.
При всей любви к Юнгу, не могу принять для себя его мысль о том, что образ медведя символизирует темный аспект бессознательного.
Для меня - возможно, плохо контролируемый.
Вообще - медведь получается зверем рода, предком. В "медвежий угол" меня изначально пускали, но приняли окончательно примерно год назад, видимо, в тот момент, когда проявился момент оборотничества во сне - тот, где я была вынуждена защищать медведей своего рода, своего прямого предка. Надо отметить, что раньше в снах и т.п. были только медведи, сейчас появилась и медведица, У которой я часто засыпаю во второй пласт сна, уткнувшись в мягкую шерсть на груди или брюхе. Проявляются моменты материнской защиты этой медведицы и моменты вскармливания.
***
На пшеничном поле, в которое мы вышли, когда ходили к капищу на Барановой горе, целиком и полностью прочувствовала на своей шкуре, что такое Лугнасад.
***
Места под Яхромой - чудесные и магические, а вот капище - так себе капище, силы не больше, чем на любой другой возвышенности.
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Сколько нужно соли, чтобы засыпать разрушенный город, дабы земля его стала бесплодной?
Сколько стоила соль в древнем мире?
Неужели такие расходы никого не смутили?
UPD:
Вспомнила, что в Тунисе недалеко от побережья есть солончаки, кроме того, соль можно было выпарить из морской воды или просто полить развалины этой морской водой.
Но картина пронзительна - недавно живой город, разрушенный до основания, и блестящие на солнце кристаллы соли...
Сколько стоила соль в древнем мире?
Неужели такие расходы никого не смутили?
UPD:
Вспомнила, что в Тунисе недалеко от побережья есть солончаки, кроме того, соль можно было выпарить из морской воды или просто полить развалины этой морской водой.
Но картина пронзительна - недавно живой город, разрушенный до основания, и блестящие на солнце кристаллы соли...
среда, 24 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Интересно, а Лиса Патрикеевна не в родстве ли часом со Святым Патриком?
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
...А ветер пытается пробраться с улицы в дом, и хрустит стеклом закрытого по случаю комариного лёта окна, и кажется, что кто-то живой и тяжелый ходит по балкону и опирается с той стороны на рамы мягкими большими лапами...
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Однажды - а дело было в начале седьмого века по нашему счислению - святой Галл пришел обращать в христианство одно дикое горное племя, люди которого поклонялись богу в образе медведя. Он поселился в большой пещере высоко в горах, и проводил дни в посте и молитве, и проповедовал слово распятого горцам. Эти ежедневные занятия отнимали у него много времени, и Галлус понимал, что ему нужен помощник.
А надо сказать, что в пещере был еще один житель - большой бурый медведь, божество здешнего народа.
И хитрый ирландец (а святой Галл был ирландцем) сумел найти со зверем общий язык - человек делился с медведем пищей, а медведь таскал ему дрова для костра...
Моралите: корми и лелей своего медведя, и он не даст угаснуть твоему огню.
А надо сказать, что в пещере был еще один житель - большой бурый медведь, божество здешнего народа.
И хитрый ирландец (а святой Галл был ирландцем) сумел найти со зверем общий язык - человек делился с медведем пищей, а медведь таскал ему дрова для костра...
Моралите: корми и лелей своего медведя, и он не даст угаснуть твоему огню.
понедельник, 22 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Август
четверг, 18 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Сегодняшний - "несерьезный" и не очень большой медведь, почти мультяшный.
Жил со мной в одном доме, но постоянно пытался "прибрать к лапам", все, что плохо лежит, особенно еду.
Жил со мной в одном доме, но постоянно пытался "прибрать к лапам", все, что плохо лежит, особенно еду.
понедельник, 15 августа 2005
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Чем, ну чем привлекает всяких мелких мошек плошка с уайт-спиритом, в которой я мою кисти? Зачем в ней непременно топиться?
Я иду на запах огня, свет воды и тепло земли
Когда мы встретились было холодно, это была то ли поздняя осень, то ли уже зима. Арбатская "Шоколадница" с ее карамельно-бежевым уютом уже успела отогреть мои руки и губы кофе по-ирландски, разговор сплетался из трех разноцветных нитей, красной, бело-голубой и черно-желтой, тревожной, и мы ждали, когда ты придешь.
Ты помнишь?
Пришла, разматывая на ходу шарф, путаясь в проводочках плеера, улыбалась, почти как та скульптура из средневекового зала Пушкинского, соблазнилась клубничным поцелуем.
Я помню.
Я думала, как соотносится то, что мне рассказывали, с тем, что я вижу.
А ты между тем щелкнула заколкой, наверняка пытаясь меня зачаровать или даже - о ужас! - приворожить, и стала то и дело откидывать за спину тяжелые золотисто-русые пряди.
Помнишь, правда?
Мы смеялись, а ты заплетала в разговор свою нитку, желто-зеленую с искрой, и строила серьезные мордочки, и прятала иронию то в уголках губ, то на дне зрачков.
Я смотрела, как ты жестикулируешь.
У нас вообще богатая жестикуляция, ты не находишь? Мы разговариваем не только словами, но и руками, выражениями лица, движениями ресниц - ты тоже так делаешь.
А потом мы надолго разбежались, каждая своей дорогой.
И следующей встречи я совсем не помню.
И то, что есть сейчас - драгоценность, которую я и не чаяла когда-нибудь найти.
Ты помнишь?
Пришла, разматывая на ходу шарф, путаясь в проводочках плеера, улыбалась, почти как та скульптура из средневекового зала Пушкинского, соблазнилась клубничным поцелуем.
Я помню.
Я думала, как соотносится то, что мне рассказывали, с тем, что я вижу.
А ты между тем щелкнула заколкой, наверняка пытаясь меня зачаровать или даже - о ужас! - приворожить, и стала то и дело откидывать за спину тяжелые золотисто-русые пряди.
Помнишь, правда?
Мы смеялись, а ты заплетала в разговор свою нитку, желто-зеленую с искрой, и строила серьезные мордочки, и прятала иронию то в уголках губ, то на дне зрачков.
Я смотрела, как ты жестикулируешь.
У нас вообще богатая жестикуляция, ты не находишь? Мы разговариваем не только словами, но и руками, выражениями лица, движениями ресниц - ты тоже так делаешь.
А потом мы надолго разбежались, каждая своей дорогой.
И следующей встречи я совсем не помню.
И то, что есть сейчас - драгоценность, которую я и не чаяла когда-нибудь найти.