Писала для Огама, но там этот текст будет только в четверг, а тут пусть будет уже сейчас )

• Дикий человек, лесной человек, или Вудвоз (Woodwose) - одна из мифических фигур средневековой Европы, неоднократно появлявшаяся и в литературе, и в живописи, и в фольклоре.
Истории о лесном человекоподобном существе рассказывали много веков подряд. Считается, что легенды о нём могут восходить к "Естественной истории" Плиния Старшего, где тот упоминает о народе сильвестров (silvesters), то есть "лесных", живущем в лесах Индии: человекоподобных, но покрытых шерстью и лишенных дара речи. Впрочем, Плиний говорил, скорее всего, об обезьянах, но, тем не менее, истории о неких человекоподобных существах, покрытых шерстью существовали и по всей Европе, и в России - как среди людей образованных, так и необразованных.
Они всегда жили в лесах - в самых густых и диких, далеко за пределами человеческой цивилизации. Даже само название этих существ происходит от wood - лес, и архаичного глагола wāsa - "быть", "жить". Есть и другие вариации его имени - вудеваса (wudewasa), водвос (wodewose), вудхаус (woodehouse) или даже просто воз (wose). Часто говорится, что Вудвоз покрыт шерстью, но в других источниках говорится, что он просто одет в меха и шкуры животных, а волосы, усы и борода его настолько длинные и спутанные, что могут в лесном неверном свете быть перепутаны с шерстью. Вудвоз дик, не умеет говорить по-человечьи, не понимает людских обычаев, использует самые примитивные орудия (вроде крепких палок, дубинок), очень быстр и ловок. Его трудно заметить, и трудно поймать, сами же они почти никогда не выходят к людям, избегая людских жилищ и только изредка, в самые суровые зимы, их могли заметить в прилегающих к человеческим поселениям лесах.
Можно выделить несколько "типов" представлений о Вудвозе, которые, впрочем, могут сплетаться между собой и перетекать друг в друга.
Первый - когда это существо воспринимают очень близко к зверю или первобытному человеку, еще не достигшему, с точки зрения человека цивилизованного, его уровня развития. Была история о пойманном Вудвозе, которого увезли из леса, и он со временем научился носить людскую одежду, объясняться с окружающими жестами и несколькими выученными словами, хотя, конечно, полностью "вписаться" в человеческий мир не смог, и то ли умер в неволе, то ли сбежал обратно в леса. Тут Вудвоз больше похож на одичалого человека, или полузверя, йети, случайно сохранившегося в диких лесах человека первобытного.
Второй тип представлений сближает Вудвоза с лесными духами, с существами, не всегда благодушно настроенными по отношению к людям. В европейской мифологии Вудвоза нередко оказывался похож на сатиров, на Фавна или Сильвана - то есть на тех природных духов и божеств, которые обладают как людскими, так и звериными чертами. Даже у нас, например, "диким мужиком" называли лешего, и описывали его порой очень похоже на Вудвоза, да и карпатский чугайстр - тоже персонаж из этой группы. Такие духи - неотъемлемая часть леса, его хранители и защитники, "дикие пастыри" - существа, пасущие лесных зверей, как скот.
Скрытность Вудвоза сближает его и с образом "того, кто таится в листве": человеческое лицо, укрытое ветвями или зелёными листьями - один из образов Зелёного человека, духа растительности, хотя, конечно, Зелёный человек - это существо, объединяющее человеческое и растительное, а Вудвоз объединяет человеческое и звериное. Поэтому отчасти связан он в европейском фольклоре с верволками, оборотнями, хотя не является им родичем.
Есть связи у этого персонажа и с дикими, тёмными охотниками - вроде того же Загрея: неутомимый преследователь, находящийся в равном положении со зверем, охотящийся без орудий охоты, используя только свои руки и зубы, и поедающий мясо сырым. Это пугающий образ Вудвоза, и в таком облике он близок всем злым и враждебным существам, живущим в чаще. Например, в Германии были представления о Чёрном Питере или Рупрехте Нахте, Ночном Рупрехте - существах, ворующих людей себе на обед. Впрочем, их все равно почитали - считалось, что тех, кто почитает Хозяина Лесов даже в его тёмном облике, тот не оставит своим благословением.
Кстати, Вудвозы были отнюдь не только мужчинами - есть рассказы и о лесных женщинах, таких заросших и диких, как и их мужчины.
В кельтской мифологии нельзя не отметить некоторое сходство "диких людей" с людьми, вошедшими в состояние "гельт", особого и почти священного безумия, когда человек становился на грань между человеком и зверем, дичал, уходил жить в леса, теряя все людские черты и привилегии.
© Shellir
7 июля 2015

@темы: волшебные существа, легенды и мифы

---

Приехала Druid Animal Oracle от любимых Kennys Bookshop. Вообще, она уже давно приехала, - это просто я почти месяц до почты не доходила, но не в этом суть.
В коробке, кроме прелестной книжечки и собственно колоды, оказалась еще и тряпочка формата "гадальное полотно".
Видимо, дорогое Мироздание уже вконец отчаялось, что я хоть когда-нибудь сделаю себе его сама. Нам же, ленивым мантикам, на коленке-то гадать завсегда сподручнее )
Полотно синее, с напечатанными серебром драконами (почему драконами?) четырех стихий по углам. Условно четырехчастное. Что забавно, именно для этой колоды полотно маловато - все же она сильно увеличенного формата, не развернешься в таком полотне. А вот для чего-нибудь другого авось сгодится.

UPD: поняла, почему с драконами. Драконы четырех стихий и в колоде присутствуют.

UPD2: и ТРИ белые карты!

@темы: дни, колоды, шельское

---

Очень люблю, когда такие штуки получаются.

Фотографировала пруд, блики, зелень и иву, а вот руку, держащуюся за отражение ветки, увидела уже на фотографии )

@темы: фотографии, witchcraft, шельское

---

Нашла страшно любопытную тему у Каналья! - о том, что дом, в котором находится в натальной карте Плутон, будет являться "тематическим центром" основных трансформационных процессов на воплощение.
Сижу теперь и въезжаю в свой Плутон в 8 доме.
И хочу живьем посмотреть на человека с Плутоном в 12ом (только, чур, чтобы там проработки шли по высоким значениям дома!).

пока нашла среди своих друзей двух коллег по Плутону в восьмом доме. Оба на букву В. ) Вера, я всегда знала, что ты мне почти что сестра )

UPD:
Хочется эту тему поднять, т.к. сформулировались некоторые соображения на этот счёт.

Наверное, для меня, в самом поверхностном чтении, первые шесть домов - про мирское, шкурное и бытовое, а вторая шестерка - про то, что лежит за пределами повседневного. При этом я прекрасно понимаю, что каждый из домов содержит и высокие и низкие аспекты, но при первом просмотре я читаю так.
Так что восьмой дом для меня - высокое звучание второго, в первую очередь, при этом со своими спецэффектами и фонариками.
Так что одно из его значений - про отношения, про тех, кто с тобой связан, но тебе не принадлежит, про два разных звука, образующие аккорд, но не растворяющиеся в нём. В этом плане мне интересно, что у В. тоже Плуто в восьмом доме, так что задачка, по сути, тут общая.
Тут же - вопросы доверия в таком союзе. И вопросы уничтожения многих границ и преград.

Второе. Восьмой дом - это про запредельное, конечно же. Дом связанный со смертью, будет связан со всем тем, что исчезает - хотя бы временно - из мира проявленного. Так что сновиденные практики, переносы сознания, трансы, шаманские путешествия - это все сюда. Выпадаешь из осознания себя в "здесь и сейчас" проявленного мира - и вот оно.
В плане трансформаций сюда можно отнести и все мои периодические "уходы" от этой темы и резкие возвращения в неё.

Третье. Преобразования, связанные с отмиранием прежнего. Я совершенно не зря регулярно называю себя "девочка-Хагаль". Я не помню, сколько собственных личин я уже похоронила. Когда начинаю рассказывать, где я за всю жизнь умудрилась поработать, например (и свалить оттуда) и сколькими вещами позаниматься - люди слегка офигевают. А для меня это всё - увлечения тех личин, из которых я уже вышла, как из старой змеиной кожи. Нельзя сказать, что такая линька безболезненна - все же я регулярно хороню части себя, когда они облетают, как шелуха. Но чем больше таких слоев сброшено, тем лучше я понимаю, что я и кто я. Кстати, тут интересно еще и то, что если не меняю я, то мироздание неумолимо меняет все вокруг меня. Даже если я очень долго упираюсь и удерживаю вероятности всем имеющимся в распоряжении ведьмовским произволом.
Опять же, тут можно спуститься и пониже, и вспомнить про то, что этот дом еще и с сексуальными партнерами связан; так вот, я несколько раз кардинально меняла все, уходя к новому мужчине. Это больно. Это правильно. Это всегда двигало меня дальше.

P.s.: я вообще думаю, если танцевать от значимости трансформационных процессов по отмеченному Плутоном дому, то по 8му может быть несколько путей: интенсивные пробы в отношениях, которые "умирают" во всех смыслах этого слова, отказ от отношений, пока не найдется "тот самый", или, где-то посерединке - придирчивый выбор (который не факт, что сразу приведёт, куда надо приведёт).

запись создана: 26.06.2015 в 08:57

@темы: шельское, дела небесные

---

Хороший получился день.
Дождь с самого утра - то сильный, то затихающий, то совсем ливень. Волк должен был днём уехать шаманить куда-то под Пушкино, поэтому всё утро мы собирали ему вещи, но из-за ливня все отменилось, поэтому потом все эти вещи разбирали. Это забавная игра: найди кан, кружку, дождевик, палатку etc. и сложи всё в рюкзак, упакуй бубен - достань всё это из рюкзака, убери обратно и выпусти бубен из кофра спустя пару часов.
А поскольку подношение для духов мы купить уже успели, то пришлось идти в лес, относить купленную для духов еду.
По дороге встретили исключительно ругачего котёнка, который мявкал с такими интонациями, что можно было решить, что в прошлой жизни, причем совсем недавно, он был брехливым псом (видимо, разжалованным в котики за нелюбовь к оным). Потому что маленький хорошенький котик ухитрялся буквально облаивать всех проходящих мимо - громкими, отрывистыми мявами. Сходство усиливалось от того, что кот сидел, наполовину высунувшись из подвального окошка, как из конуры.
В лесу хорошо, и по случаю дождя - безлюдно. Хотя, на самом деле, когда пошли гулять, дождь стих, и, пока гуляли, его не было - ну, разве что каплями с веток нас периодически обдавало.
Надолго залипла на маленьком пруду - он зарос кувшинками, и было очень трудно удержаться от того, чтобы не поперебирать желтые бутоны и не пополоскать руки в воде. Везде полно микроскопического лягушачьего молодняка - коричневых и почти чёрных микролягушек, активно прогуливающихся по дорожкам, поэтому ходить приходилось очень осторожно. Асты оставили под старой липой со сказочно красивым рисунком коры, когда к ней свернули, сквозь облачную пелену пробился один солнечный луч - кажется, единственный за весь день. Добрый знак.
На обратной дороге сели покурить - место попалось дивное: рядом были и орешник, и липа, и ель, и дуб, и рябина. Отсыпали лесным табаку - самокруток уже не осталось, так что просто насыпали табак на большие листья орешника, и оставили - Волк где-то с одной стороны от места, а я - с другой, на комле старого выворотня, поросшего мхом. Когда подошла, увидела, что на выворотне - там, где я не видела, когда примечала его как место для подарка, - выросла кислица. Это было сказочно красиво - островок кислицы на старом дереве, в окружении мха.
Возвращались через большой пруд, а там все в цветущей липе и чубушнике. Обычные утки уже с выводками мелюзги, у огарей пока никого. Видели далеко на воде птицу - так и не разобрали, кто это был: издалека смахивало на какого-то куличка вообще. Сильно мельче утки, что-то серо-черно-белое. Но пруд большой, так далеко не всегда разглядишь.
Еще успели сегодня нарезать шипов со знакомого боярышника. Шипы роскошные - самый длинный около 12 сантиметров, так что будут новые шипастые свечи уже очень скоро.
А когда пришли домой, услышали откуда-то снаружи поющего сверчка. Это было совершенно неожиданно - я их здесь, у себя, кажется, никогда не слышала.
А потом пошел дождь. До сих пор шуршит за окном.

P.s.: на почту и всё-всё остальное буду отвечать уже завтра.

@темы: Волк, дни, шельское

---

Очередной цвет волос (всё никак не уймусь, да).
Что-то там околошоколадное с красно-медным подтоном и несколькими контрастными прядками.
Прядки, конечно, планировались медными, а получились красными к абсолютному удивлению парикмахера. Ну и фиг с ними.



Когда я пришла домой, такая красная и дивная, у меня дружно взорвались последние неэнергосберегающие лампочки. А потом еще и ёбнули розетки, после чего я долго убеждала блок питания начать, наконец, работать снова.
Как-то не подрассчитала )

Ну и да. На Луне в Весах-то оно погармоничнее, чем в Стрельце )

@темы: дни, шельское

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Идеи витают в воздухе.
Собиралась (и по следам беседы с ученицей, и по следам других бесед) написать про прошлые жизни, а тут уже Зау успела написать свой текст на эту тему, с которым я в целом согласна.

Что хотелось бы добавить:
Во-первых, - да, обязательно бывает фаза на пути (в рамках ли личного пути внутри воплощения, в рамках ли цепочки воплощений), когда становится важно подтвердить для себя сам факт метемпсихоза; и тогда вот эти кусочки прошлых жизней - очень яркие, поразительно настоящие, детализированные, с незнакомыми именами и названиями, которые вы потом находите в энциклопедиях, с удивлением выясняя, что "да, было!" - всё это становится тем самым, что подтверждает: да, дух не ограничен одной жизнью и одним воплощением, да - множество форм и условий мы меняем на своих путях.
Во-вторых. После того, как этот факт подтвержден, конечно же, становится любопытно. Там же столько всего! Множество форм, множество сюжетов! Там же можно найти причины фактически всего происходящего в настоящем и понять, как их решать.
Но как сказала Зау у себя, форм воплощения (туров игры) было уже так много, что каждая душа, вероятнее всего, успела побывать буквально везде, в разнообразных статусах, формах, условиях, в диаметрально противоположных точках получения опыта. То есть, в прошлых жизнях можно найти всё, но не обязательно что-то полезное.
Большая часть копания в прошлых жизнях, по моим наблюдениям, совершается именно из любопытства, какие бы наиблагороднейшие и весомейшие причины при этом не озвучивались, хотя дело это не вполне безобидное: во-первых, "река времени" требует огромного количества силы для того, чтобы в ней пребывать и наблюдать то, что происходило раньше (да, кое у кого к этому есть склонность, и они с таких путешествий больше получают, нежели тратят, или хотя бы работают "в ноль", но такие предрасположенности есть далеко не у всех); во-вторых, из прошлых жизней можно притащить не только какой-нибудь дивный ответ на существующие вопросы, но и что-то, подпитывающее нынешний любимый мозоль невроз, и новую отличную фобию (ну не боялись вы раньше воды и глубины, а живописное переживание утонутия в каком-нибудь воплощении может быть настолько сильным, что осадочек останется на всю оставшуюся жизнь), и какой-нибудь "паттерн" болезни... словом, много всего интересного можно добыть в нашем Тридевятом Царстве. Обратите внимание: вы с этим не столкнулись бы, если бы не праздное любопытство избыток свободного времени и попытка себе доказать, что "я могу".
То есть разумеется, если взять идеальную картину перевоплощений в вакууме, она, возможно (я, кстати, до сих пор в этом не уверена, т.к без будущих воплощений картина будет неполна), покажет вам причины всего, происходящего в вашей жизни сейчас - причины условий жизни, ключевых событий, общих отношений с социумом, ресурсами, духом и т.п. Но чтобы собрать эту идеальную картину, надо буквально вспомнить всё. И не только вспомнить, но и рассортировать и осмыслить, и понять причинно-следственные связи.
В-третьих. Целесообразно разделять память духа (как раз переселение некой бессмертной части из формы в форму) и память рода (это память по крови, и она очень часто "аукается" воспоминаниями телесными - т.е. какие-то чисто физические вещи, которыми занимались многие из ваших предков, будут вами усваиваться быстрее и легче, чем теми, у кого предки таких навыков не имели; кто-то может вспомнить прядение, в первый раз взяв в руки веретено, кто-то мгновенно поймет принцип верховой езды и ритм, - останется только подотрастить нужные мышцы, у кого-то в руках сразу запоёт варган etc.). Очень часто это все смешивается при первых воспоминаниях о прошлом в большую живописную кучумалу, и отделение одного от другого может оказаться сложным, особенно если речь идет об отдаленном прошлом, проследить которое исторически не представляется возможным.
В-четвертых, ходить в "реку времени" (на трак, в линии воплощений - называйте как хотите) целесообразно только тогда, когда есть какие-то вещи, проблемы, события, причин которых вы не находите ни в своей жизни и поступках, ни в семье и, более того, не только сами не находите, но и два-три специалиста, к которым вы обращались за помощью с разбором этой ситуации, тоже не смогли ни до чего докопаться. Тогда можно уже сделать предварительный вывод, что это тянется из прошлых воплощений и отправиться на поиски.
В-пятых, даже если решение на поиск принято сознательно, нужно иметь в виду, что потащит вас в первую очередь не туда, куда вам надо, а, вероятнее всего, туда, где самые яркие скопления эмоций прошлого - феерическая любовь, яркая радость, мучительное горе, болезненная смерть и т.п. И то, что вы получили какую-то подобную картинку, не означает вовсе, что именно тут надо искать причины своей проблемы. Просто вас туда притянуло по умолчанию. И может пройти много времени, прежде чем вы в реке времени научитесь либо обплывать эти "эмоциональные отмели", либо соберете все основные и начнете, наконец, заниматься чем-то полезным. К слову, даже если вы сюда пришли не из любопытства, а по запросу, вы все равно будете тратить тут кучу ресурса, если не имеете склонности к подобным практикам. И целесообразно сначала подумать: решение этой вашей задачки действительно стоит таких затрат личной силы (которую можно было бы пустить на что-то другое), или ну его нафиг. А заодно и о том, почему в этом воплощении у вас нет склонности на работу с рекой времени. Может, просто потому, что вам не туда?
Ну и, в-шестых, в жизни всегда есть место глюкам, которые подменяют настоящие воспоминания - что родовые, что воспоминания духа. Это прекрасные компенсаторные глюки, когда человек для оправдания (или подтверждения) имеющегося в жизни трындеца придумывает себе обоснуй в далеком непрослеживаемом прошлом. То есть сейчас она не просто так к жизни неприспособленная, а потому что всю жизнь воплощалась прынцессой (а то и королевной), а он поэтому непригоден к офисной работе, что сколько себя помнит, был вольным воином-наёмником (при этом в нынешней жизни из офиса не уходит и в армию не вербуется). Фантазия у нас огого!, поэтому учиться фильтровать настоящее от ненастоящего тоже необходимо.

Вроде бы всё )
Но если ещё что-то вспомню - допишу.

@темы: прошлые жизни, witchcraft

---

Драгоценные, я знаю, что у меня в ПЧ много и практиков, и моих учеников, и поэтому у меня вопрос.

Я сейчас прописываю новый цикл занятий - их будет пять больших - по магии стихий. Будет общее вводное (в котором поговорим про разные стихийные системы, о том, что вообще можно считать стихией, об общих методах работы с ними, о взаимодействии стихий между собой и т.п.) и четыре - по стихиям европейской четверицы: по огню, воде, земле и воздуху.
Так вот.
Курс пока только формируется (запущу его осенью), поэтому я открыта для пожеланий. То есть сейчас мне можно в комментах к этой записи рассказать, что вы хотели бы узнать по этой теме (или посоветовать мне что-нибудь полезное), и я постараюсь включить это в план занятий.
Формат будет, как всегда у меня - "от азов до сложностей".

@темы: стихии, шельское

---

Лита прошла, но на носу - полнолуние макушки лета, луна, которая объединит в себе аспекты двух лун - июньской Луны Силы Земли и июльской Луны Ягод.

Луна Ёрд. Луна Силы Земли. Луна Целебных Трав. Луна Сбора. Луна Ягод. Ежевичная луна. Луна Сена. Луна Середины Лета.

Поговорим о начале полноценного лета, о времени между Литой и Луннасой, и о той живой силе, которую набирают в это время земля и все, что на ней растет, поговорим о богинях земли разных народов - о Гее и Ёрд, о Широкой-Притхиви и о Матери Сырой Земле, и поговорим, конечно же, о летних аспектах магии земли - о магии трав и магии соли, а поскольку эта луна - это еще и Луна Ягод - я расскажу о том, как применяются летние ягоды в колдовстве и чарах.
Поговорим о смене ликов сезонных богов во время этого лунного цикла, о Свароге и Ладе, которые придут на смену Яриле и Леле.

Занятие (дистанционное, скайп) - уже в этот четверг, 25 июня, в 21 по Мск.

@темы: обучение, луна

---

Прекрасная Sirickss сегодня в 16 часов будет продавать новую порцию своих стёклышек-«витаминок». С прошлого раза они стали сложнее и тоньше по работе, и получились совершенно прекрасными.
Кроме заявленных гранатов, роз, одуванчиков, ящерок и кокопелле будут еще трискели и узлы.

• • • Оригинал взят у Sirickss в Завтра

Всё готово.
Завтра в 16:00 вывешу пост с новыми стёклышками :-)
Они получились гораздо круче первых во всех отношениях и чуть подросли в цене.

Со временем цены на изделия будут понемногу повышаться, предупреждаю заранее и надеюсь на ваше понимание.
Корректировка вслед за изменениями рынка.

Завтра будут гранаты, одуванчики, готические розы, кокопелли и ящерки всех цветов радуги :-)

---

Началась неделя перед Литой, Мидсаммером, серединой лета - праздник в этот раз будет 21 июня, так что скоро у меня будет занятие об этой точке годового колеса )

Лита (Лито, Лиго, Лаго, Мидсам, Midsommar, Mean Samhraidh, Купала, Солнцеворот, Сонцекрес, Иванов день / ночь, Jonsok, Юханнус), Летнее Солнцестояние, Середина лета.

Лита - один из праздников "солнечного креста", время самого долгого дня и самой короткой ночи в году, и время годового пика силы солнца.
Мы поговорим о самом солнцестоянии и его священности в разных традициях, о Боге и Богине и смене их ведущих ликов, о летних высоких и малых кострах и о встрече рассвета, о волшебных травах этого времени - особенно о папоротнике и его колдовской силе, а кроме того - о волшебстве воды и росы в это время.
Отдельно расскажу о празднике Купалы и о наших традициях этого времени.
Ну и, конечно, о тех магических действиях, которые особенно хороши во время недели солнцестояния, которая начнется как раз в этот четверг, и во время самого праздника - 21го, в воскресенье.

Приходите, тут интересно )

Дистанционное занятие (Скайп) - в четверг, 18 июня, в 21 час по Мск

---

А, ну и, кстати: Меркурий почти вернулся с ретрограда на директ, осталось несколько часов.
Хотя из петли выйдет только 27го.

@темы: дела небесные

---

Решила развеяться приготовлением борща. Я вообще люблю готовить в сумерках, потому что вечер, желтый свет, загорающиеся потихоньку окна в соседних домах, запахи домашней еды, тихая музыка из комнаты и ожидание - это мои составляющие уюта и мира. Не все, конечно, составляющие, но и из этих коктейль неплохой.
Забавно, что когда-то меня так уравновешивало и успокаивало приготовление хлеба, а сейчас вот неожиданно - борщ и вообще: хлеб я уже испекла, еще утром
Все эти нарезания соломкой, осьминожьи узоры на срезе свеклы, аккуратно разложенные по очереди овощи и зелень, которую я приволокла несколько часов назад от любимой зеленщицы, белоснежные зубчики молодого чеснока, золотистая луковица, бутылочки с уксусами и баночки с зеленью и кореньями как-то умиротворяют.
Грибы доставать не стала. Сегодня просто борщ, без затей.

@темы: домашнее, ведьмина кухня

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Ночь (точнее уже почти рассвет). Тишина. Сижу за компом и доделываю текст.
А в шкафу кто-то изредка, раз в полминуточки, тихонько тренькает гитарной струной.

Вот думаю, перед сном заглянуть строго в шкаф, или ну его нафиг?

@темы: домашнее, домовые

---

Летнее солнцестояние - 21 июня, пиковая точка - в 19.38 по Мск, ровно в эту минуту солнце перейдет из Близнецов в Рака.
Три дня солнцестояния, соответственно, - 20, 21, 22 (в эти дни продолжительность светового дня должна быть максимальной, а ночи - минимальной).

@темы: Колесо Года

---

Пока разбиралась и переводила в слова то, как я сейчас воспринимаю систему миров и "тонких тел", конечно же, читала, что пишут другие люди на эту тему.
И в одном из текстов попалось, что чтобы соприкоснуться с задачами атманического тела, нужно вспомнить детские мечтания - кем и каким вы хотели быть, а также проанализировать, как менялись эти пожелания и что в них оставалось общего.
Я, конечно, не считаю, что это про тело духа, - это, максимум, про задачи в раунде, - но сама игра для воспоминания каких-то первых, ни во что не "обернутых" прицелов, показалась мне интересной.

И я действительно вспомнила. Первое (первое!), что я озвучила - это желание быть спелеологом (донт аск ми вай и фром вер - образовательный 4 канал был единственным, что я смотрела, кроме мультиков). Причем я помню, что привлекали меня в первую очередь не минералы и иные гномские сокровища, не подземные реки, не первобытное искусство, и даже не сталактиты и сталагмиты, которые я уверенно различала в крайне юном возрасте; привлекала меня глубина и возможность найти входы на территории еще глубже.

Прямо сейчас для меня это оказалось подобно хлопку одной ладонью, звук которого выстроил целую стройную цепочку из прошлых дел и событий, от встройки земли до одного из недавно данных мне советов, и включая то, что в информации о чуди и мангасах я почти всегда находила нужные мне ключи.

Словом, сейчас я в некотором ошеломлении обдумываю. В том числе и личную любовь "к неисканию легких путей". Ну да, всегда интересно родиться с нулем земли, чтобы именно в землю тебе и было надо. И возразить нечего, потому что это очень моё: когда я в любую игру играю впервые, я выбираю для своего персонажа нейтральные условия. Но если прохожу ее не в первый раз - усложняю задачу достижения до максимума (ну, в формате - заведи мага, и сделай из него, с учетом его общей хлипкой конституции и нелюбви к насилию, допустим, воина, или наоборот. Или заведи воина, и пусть он в середине жизни и со своими битыми и загрубевшими руками идет учиться играть на скрипке - тоже ничего). Что-то, сдается мне, это не первое прохождение мною игры, но и не из последних )

@темы: земля, правила игры, шельское

---

Этнограф сидит напротив шамана и думает:
«Бедный, невежественный дикарь!
Неужели он правда считает, что в мире духов
действительно существует такой же Енисей,
такая же тайга и такие же олени?
Вот примитивная какая религия!»

Шаман сидит напротив этнографа и думает:
«Вот блин, как же мне объяснить этому доброму,
но бедному и невежественному дикарю,
что сакральный топос отличается от профанного
субстанциально, а не экзистенциально?
О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует
такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени —
авось хоть что-то поймет.»

Не так давно меня попросили рассказать о тонких телах человека - что они, зачем и как.
И, в принципе, я честно начала об этом писать, и написала пару-тройку страниц, и рассказала о пяти тонких телах в индуизме, и семи - в современной западной эзотерике, и даже о том, что их может быть больше. Ну и о том, за что какое отвечает.
То есть по сути сделала заново (хотя своими словами) то, что можно найти и так на каждом втором сайте на эту тему.
Но это бы не беда, если бы эта самая система тонких тел соответствовала моему нынешнему восприятию окружающей действительности. А она - не соответствует, причем по большинству пунктов: мне не близко ни восприятие тонких тел как некой многослойной матрёшки, ни их ассоциации с цветами и чакрами, ни даже то смысловое наполнение, которое им придают, не считая того, что сама эта система в нынешнем виде узка, и ее узловые точки никак не совмещаются ни лично с моими, ни с узловыми точками знакомых мне практиков.
Прежде всего, я воспринимаю нынешнюю систему семи тонких тел как очень человеческую, и созданную людьми, которым практики не особенно давались (а в ряде случаев - практикой, видимо, вообще не заморачивались, другого объяснения у меня нет); отсюда и общая топорность всей системы, и совершенно безумные с т.з. практикующих связи между тонкими телами и чакрами, и принятая иерархия тонких тел (ну, все же знают какбэ, что атманическое - круче астрального, да?), и вектор на увеличение общей охуенности развитости по мере подъема по этим слоям.
При этом когда я начала про себя проговаривать, что мне есть об этом сказать, я поняла, что охватить вниманием и словом абсолютно все, так или иначе касающееся этой темы, будет очень сложно. Поэтому я буду сокращать и пытаться написать только о части, не разрушив при этом целого.

много букв =>

Мне для начала вообще не нравится термин "тела", он порождает разделение и искаженное восприятие, будто все эти "тела" - некоторое количество человечкопободных форм, проявляющихся в тех или иных условиях. Вся эта система - целая, и воспринимать ее пластами, слоями, на мой взгляд, не очень полезно. То есть деление на Я-физическое, Я-эфирное, Я-разума, Я-божественное etc. - очень любопытно, но рождает, в первую очередь, внутреннюю разделенность и противопоставления, которые, в свою очередь, склонны обрастать мусором, разобрать завалы которого которого впоследствии бывает очень непросто. Конечно, разбирая что-то на части, мы получаем лучшее представление о составляющих и о принципах их действия, но фазу разделения через какое-то время целесообразно закончить, чтобы снова собрать целое. Волк когда-то приводил пример, что каждый палец на руке может быть рассмотрен как нечто отдельное, но на самом деле они часть ладони, запястья, руки, тела и, более того, даже с ногами они имеют нечто общее, хотя если мы рассматриваем один палец, целого мы не видим.
Система тонких тел, как я ее вижу в современной эзотерике, очень похожа на рассматривание отдельных пальцев, и наделение каждого из них особыми свойствами и внутренней иерархией: например, мизинец, как более тонкий, явно важнее грубого большого пальца, и надо стремиться достигнуть мизинца, перепрыгивая сознанием с пальца на палец, - при этом никакой попытки осмыслить наличие ладони, которая сделает саму необходимость этих прыжков по пальцам бессмысленной, не предпринимается.

Так вот, о "ладони". У нас есть условный центр системы, - собственное "я", некая точка (само)сознания. Вообще, в центре этого образования лежит частица духа, но он порой оказывается настолько обернут слоями чего-то другого, "покрывалом Майи" - чаще всего представлениями о себе (и представлениями других о) - что вот эту настоящую часть можно сразу и не разглядеть, и считать, что "Я" следует только путем духа (если имеет его в центре) - тоже бессмысленно.
Тем не менее, частица духа есть, и она подвижна, т.е. имеет способность смещаться на разные планы реальности, в разные пространства, порой - в разные миры.
Например, засыпая мы смещаемся в пространство сна. Испытывая эмоции - оказываемся порой так ими поглощенными, что забываем о других составляющих (голоде, холоде, боли и т.п.). Глубоко задумываемся - и тоже теряем связь с окружающей действительностью. Медитируем, погружаясь в другие состояния - эффект тот же, смещение точки сознания. Это самые простые примеры перехода.
В некоторых случаях, смещаясь в то или иное пространство, точка сознания для удобства (или по привычке) пытается сохранить подобие телесности, обрасти некоей формой. Ну, например во сне мы можем находиться в каком-либо теле, а можем наблюдать за сновиденным сюжетом со стороны, формы по сути не имея, так что форма - это не обязательное условие. Более того, в некоторых случаях формирование какой-либо формы вокруг точки сознания практически невозможно (а точнее абсолютно не нужно) - недаром в той же индийской философии существуют рупадхату - миры форм, и арупадхату - миры без форм. При этих смещениях ты, по сути, оказываешься не В пространстве, а ЧАСТЬЮ пространства, т.е. самим пространством, это важный момент.
Доступ к пространствам, куда мы можем сместиться, мы получаем по мере продвижения по нашему личному пути. Это как в компьютерных игрушках: ты сначала попал в безопасную зону, из нее допустим, пять выходов в разные низкоуровневые локации, которые тебе по силам. Теоретически, можно либо выбрать одно направление - и выйти в одну из этих локаций, всё освоить, а из нее потом откроется еще N выходов куда-то еще, в локацию повыше левелом. Либо можно освоить всю условную пятерку низкоуровневых "карт", примыкающих к безопасной зоне, и получить в пять раз большее количество возможностей идти дальше, но из них тоже в какой-то степени придется выбирать, - у вашей частицы духа свои приоритеты и свои представления о задачах на воплощение. При этом каждая освоенная карта, по сути, интегрируется.
Из самых растиражированных "карт" можно перечислить:
Пространство физическое и тело, в котором мы здесь находимся - тело материи. Каждый может его пощупать, например, и оно подходит для функционирования в окружающей нас части физического мира (в воде уже не подходит, в космосе - тоже).
Что такое Эфирное пространство - знает, наверное, каждый, кто хоть раз сталкивался с античной философией. Эфир - это пятая стихия (в добавок к классической европейской четверице), некая среда или энергия, которая занимает все свободное от материи пространство, и, разумеется, пронизывает материю тоже, потому что пространство между атомами, например, от материи тоже свободно. Пространство плотной, достаточно структурированной энергии - недаром эфир ставили пятой физической стихией; земля - самая плотная, потом вода, потом огонь, воздух, а эфир воспринимался как "тонкий воздух", т.е. что-то еще вроде бы физическое, но очень тонкое, поэтому пощупать его тоже вполне можно при некоторой практике. Часть эфирного пространства связана с каждым объектом физической реальности, не только с человеком - эфирные тела есть и у камней, и у деревьев, и у животных, и у людей, и земли в целом. Эта энергетическая структура и оболочка физики во многом носит чисто функциональное значение: помогает духу пребывать внутри материи, т.е. это связующая, соединительная ткань, это "скафандр". Мы фактически никогда не перемещаем сознание целиком в уровень эфирки - просто незачем. Чтобы видеть эти потоки или оперировать ими полное погружение без надобности. Эфирка "питается" с двух сторон - и от материального мира, и от тонких планов; для хорошего состояния эфирного тела желательна хорошая, живая пища, здоровое же тело; с тонких планов оно напитывается праной и силой пространства сна, хотя телом сновидения не является. Насыщает его и свет - солнечный, преимущественно, хотя о лунном и звездном тоже можно поговорить. Состояние физического тела влияет на эфирную составляющую, а эфирная составляющая - на физическое тело.
Астральный пласт - пространство порожденное чувствами, эмоциями, стремлениями, желаниями, пространство потоков, т.е. место, где свободная энергия обретает форму. С физического плана потыкать в тело эмоций пальцем и ощутить его кожей уже нельзя, но зато астрал и эфир - сопряжены, и друг на друга влияют (поэтому часто говорят, что эмоции влияют на физическое здоровье - через связующий пласт, эфир). Пространство фантазий и мечтаний, страстей, порывов, образов, во многом тут хранится слепок нашей мирской, человеческой личности, облик и статы "игрового персонажа" из этой партии.
Астральное и эфирное тело в паре - это как раз, по большей части, та самая "аура", которую обычно видят.
Еще один пласт - событийный, каузальный. Пространство вероятностей, причин и следствий, пространство нитей судьбы, одновременно включающее в себя прошлое, настоящее и будущее. "Телом" этого мира можно, конечно, назвать весь пучок нитей судьбы человека, со всеми разветвлениями, сбывшимися и несбывшимися вероятностями, но таким образом выделяется только фрагмент, связанный непосредственно с этим воплощением, а это тоже всего один палец. Кармический план относится примерно сюда же, но оно шире (т.е. каузал обычно воспринимают как пласт судьбы индивида, а кармический план - как пласт, включающий в себя вообще все причинно-следственные связи)
Пространство мысли, ментальное - мир информации и символов, пространство чистой мысли и абстракций. "Телом" тут можно назвать всю собранную и/или осмысленную информацию за воплощение. На примере ментальных структур хорошо видно, как идёт взаимодействие тел между собой: оно связано и с физическим телом (мозг, цнс, информация о состоянии организма
и управление функциями физики), и с эфирным (самое простое - достаточно жизненных сил или нет), и с чувственным (понимание, что хочешь мороженку, а не ремня), и с событийным (анализ причин/следствий, выбор), но может действовать и отдельно.

Вот пишу про эти пространства, и мне уже снова всё не нравится, честно говоря - прямо как в случае с первым неудавшимся текстом на эту тему. Потому что каждое из перечисленных мною пространств может включать в себя множество зон и пластов, и они могут быть очень разными (ну, хоть физический мир глянуть во всем его разнообразии - моря, горы, пустыни, леса etc.) даже внутри самих себя, и соприкосновение этих же пространств (а они соприкасаются и перетекают друг в друга так или иначе ВСЕ, это единая система пропитывающих друг-друга сил протекающих друг через друга состояний и процессов) - создает другие принципы и другие пространства, и озвучить (или облечь в слова) ВСЁ - не только невозможно, но и по большому счету вредно.
Более того, то, что я написала чуть выше, может вызвать представления о том, что надо сначала найти пространство, нащупать его, а потом в него заходить, а там уж разбираться. Но на самом деле всё не так: сначала должна найтись цель или задача, а вход в пространство - причем именно в ту часть мира, которая этой задаче соответствует - найдется, и сила последует за вниманием. Конечно, цель может быть сформулирована как "выйти в астрал", только неплохо бы ответить себе при этом еще и на вопрос "а нафига? ты там делать будешь что?" Если нет внятного ответа - нет и смысла тратить ресурс.
Если возникает необходимость работать с семейными проблемами - смещаешься в зону рода. Если интегрируешь часть зверя - смещаешься в звериный пласт. Если нужно разобраться в причинах происходящего или проверить, к чему приведут те или иные шаги - смещаешься в сторону каузального или кармического пространства. Если диагностируешь или правишь здоровье - то работаешь по эфирке и физике (или в других ответственных за происходящее планах). Если ты говоришь с духами, то смещаешься к ним, а если боги - в мир богов. Если нужны архетипы - в пространство архетипов. Я, например, даже очень небольшое пространство заговорного текста считаю отдельным и особым, и отлично вижу и его границы, и где в нем расположены врата в другие места, и хотя я знаю, где оно находится на "общей карте локаций", в этом знании нет абсолютно никакой практической пользы. Просто задача должна быть первичной, и в процессе найдутся и пути, и пространства, и сообразные оболочки. Задачи, в идеале, исходят от частицы духа - поэтому какие-то из пространств вам могут просто не понадобиться: кто-то не видит снов, кто-то рождается с дефектами мышления (т.е. то, что мы считаем нормой функционирования мозга в воплощении не нужно), кто-то - с врожденным физическим увечьем, у кого-то никогда не возникнет потребности входить в Навь. Не надо искать стандартов о том, что "каждый продвинутый практик на третьем году саморазвития должен уметь то-то и то-то", никто никому ничего не должен. Пути - индивидуальны, и совсем не обязательно следовать натоптанными чужими. Ходить там и правда легче, вот только ведут они часто совсем не туда, куда нужно идущему.

@темы: основы, мир, правила игры, witchcraft