Сказки для масти кубков
Все сказки (кроме разве что Хрустальной Горы) в той или иной степени связаны с водой.

Королева Чаш - Тюленья кожа / Селки (ирландская сказка)

На карте - дочь морского царя (ну, вообще-то по-хорошему - селки, сидящая на берегу и не имеющая возможности вернуться в свою стихию. Королева Чаш тут раскрыта именно по принципу принадлежности воде, но появляется акцент на какие-то блоки в отношениях со стихией воды, некоторый упор на насилие, на обман, с помощью которого ее удерживают в ситуации. В конечном итоге она находит свой атрибут и возвращается в воду, но до этого проходит немало времени.
Ключевые слова по Хант: верность/преданность, интуитивность. Пассивность, невозможность повлиять на ситуацию, воля случая
Король Чаш - Рыба с золотой головой (армянская сказка, у нас "Сын слепого царя", видимо)

На карте - сын египетского царя, отпускающий чудесную рыбу обратно в море.
Примечательно, что чаша короля (корзина для рыбы) пуста.
Ключевые слова по Хант: дипломатия, мудрость, заботаДоброта, несовершение бессмысленных действий. Интуитивность, опора на внутреннее знание, подсказку внутреннего голоса (рыба)
Принцесса Чаш - Русалочка (Андерсен)

На карте - Русалочка, удерживающая Принца на плаву во время бури (другой фрагмент этой сказки в колоде Махони - на 10 мечей; визит к морской ведьме). На заднем плане восходит солнце (новое начало). Акцент сделан на зародившемся чувстве, начале романтичсеской истории. Как и Королева, Русалочка полностью принадлежит стихии воды, но если дева-селки, выйдя на берег, прожила полноценную с т.з. традиционных представлений жизнь - вышла замуж, нарожала детишек, имела свой дом, - то Русалочка, обретя человеческую форму, не смогла реализовать этого паттерна; уход из родной стихии, попытка играть по чужим правилам и на чужой территории не принесла ей счастья, хотя она при этом и испытывала самое большое чувство в ее жизни.
Ключевые слова по Хант: романтичность, чувствительность. Влюбленность (любовь), неумелые ходы на любовном поле, ограничения, влияющие на результат, невозможность достойно справиться с эмоциональной ситуацией.
Принц Чаш - Король-Лягушонок (Гримм)

На карте - лягушонок, который достал для принцессы со дна колодца ее золотой мяч. Принц (лягушонок) пытается получить свою "чашу" путем уговора, сначала принцесса обманывает его, но, вынужденная соблюдать условия, помогает ему обрести свою чашу..
Ключевые слова по Хант: интуитивность, движение Договоры и условия, обязательства, необходимые действия. Обмен ко всеобщему удовольствию в конечном итоге. Воспитанный и обходительный юноша, предлагающий свои услуги. Внешний импульс, побуждающий к действию.
Туз Чаш - Принц-змей (пенджабская сказка, из Оливковой книги волшебных сказок)

На карте - принц в образе змеи, который навещает ночью свою жену. За открытым оконным или речным проемом течет река и светит полная луна. Грязь стекает по шкуре змеи. Над изголовьем висит зеркало, к котором принц отражается человеком (я бы сказала, что это портрет, чтобы не забыть на досуге, как муж выглядит, но автор рисовал зеркало)
Ключевые слова по Хант: избыточные эмоции, любовьЛюбовь несмотря на то, что случилось с избранником. Готовность работать на исправление ситуации, которую сам же и создал. Можно оставить партнеру его тайны, а можно не оставлять, но во втором случае придется работать с последствиями. Сексуальное желание.
2 Чаш - Братец и сестрица (Гримм)

На карте сестрица протягивает чашу с водой уже превращенному в оленёнка братцу. У ее ног стоит корзинка с красными яблоками.
В колоде Махони эта сказка занимает позицию 8 чаш.
Брат и сестра символически представляют две части души, человеческую, рационально-сознательную, и звериную, инстинктивно-подсознательную, которые действуют вместе (пара равноценных стволов дерева, растущих из одного корня). Волшебная вода (источник за спинами пары) помогает выделить эту часть души и дать ей большую самостоятельность.
Ключевые слова по Хант: отдавать и брать, преданность. Слушать (и питать) инстинкты. Братская любовь, родственные связи. Союз двоих (любого типа), взаимное принятие.
3 Чаш - Цветы маленькой Иды (Андерсен)

На карте Ида смотрит на бал цветов. Цветы как символ изобильной, но не вполне зрелой, скорее детской эмоциональности. Луна, виднеющаяся сквозь витражное окно, может указывать на правдоподобную, красочную иллюзию. Пространство (или связь - образ куклы) между реальностью и фантазиями.
Ключевые слова по Хант: празднование, вдохновение, сбывшийся сон. Эстетическое зрелище. Радости, о которых узнаешь случайно. Радость, праздник, веселье, торжество, непринужденная веселость.
4 Чаш - Почему море стонет (бразильская)

На карте изображены принцесса и змея на берегу. На голове у змеи - чашечка, обозначающая четвертый дар принцессе. Ткань с плеч принцессы перетекает в волну, из которой поднимается змея, образуя видимую связь между ними.
Ключевые слова по Хант: разочарование, отсутствие вдохновения, прерывание/отбираниеНеоплаченные дары, несправедливость, неблагодарность. Четвертый дар - лишний. Даешь больше, чем тебе могут оплатить.
5 Чаш - Урашима и черепаха (Япония)

На карте - старец Урашима на берегу моря.
Ключевые слова по Хант: потеря, сожаление. Большое горе, утрата, печаль, неисправимое. По неосторожности упущенная возможность, утраченный рай, потери по всем направлениям (и любовь, и семья). Попытка поменять одно на другое ведет к потерям обоих вещей (за двумя зайцами). Упущенная энергия, жизненная сила (опустошенная чаша). Неизбежность смерти (много символов в карте). Мертвый черепаший панцирь - как намек, что жизнь была столь долгой, что даже черепаха не смогла с ним потягаться.
6 Чаш - Соловей (Андерсен)

На карте - умирающий Желтый Император, смерть, оседлавшая его, и настоящий соловей за окном. В колоде Махони этот эпизод соответствует IV Аркану. Чаши перевернуты и опустошены, сила, власть, влияние etc. утекли из них. Зеленое знамя императора повержено (мужские силы или яньские аспекты). Соловей как символ новой жизни и новой надежды (цветущая вишня тоже), однако соловей может быть и напоминанием Императору о прошлых днях его власти и славы. Окно - как выход (кстати, выход часто мертвецкий, живые через окна не очень-то шастают). Меч - как орудие справедливого воздаяния, Смерть его держит, но не использует.
Ключевые слова по Хант: покой, воспоминанияДать спокойно умереть тому, что умирает. Обдумать и взвесить прошлое, и отпустить его. Возвращение мыслями в прошлое, обдумывание и анализ, возможно - раскаяние.
7 Чаш - Стеклянная гора (польская сказка из Желтой книги волшебных сказок Лэнга)

На карте изображен юноша, уже одолевший стеклянную гору и подошедший к замку. Перед входом лежит, преграждая путь, дракон.
Большая часть дела уже сделана, осталось лишь пройти последнее задание. Оно может казаться страшным, но на самом деле оно - иллюзия, хотя, возможно, правдоподобная. У вас уже в руках есть ключ, чтобы войти. Ступени за спиной дракона - выход на новый уровень.
Ключевые слова по Хант: вызов, отвлечение внимания, иллюзии из прошлого. Последний барьер или последнее усилие. Иллюзорное препятствие перед самым финишем.
8 Чаш - Сказка о рыбаке и его жене(Гримм)

Отличная бы Башня получилась. На карте - замок жадной жены рыбака, разбиваемый небесными молниями. Сверху падают чаши, обозначая утрату всех полученных ранее даров.
Ключевые слова по Хант: жадность, перемена, излишества Потери, спровоцированные излишней жадностью, неумение остановиться, неконтролируемый оральный вау-фактор инстинкт потребления, несоизмерение ширины рта с габаритами вкусного куска. То, что теряешь, теряешь по своей вине, а не по вине окружающих.
В колоде Махони эта сказка занимает позицию 4 монет (жадность)
9 Чаш - Русалка и мальчик (лапландская)

На карте - русалка, поднимающая принца из своих подводных владений к поверхности моря. Сотни мелких рыбок плавают вокруг них, а над поверхностью виден замок и принцесса, играющая на скрипке - эти образы хоть и относятся к реальности принца, но выглядят из глубины зыбкими и призрачными.
Принц уже совсем близко к поверхности, которая обозначает и достижение счастья, и освобождение от проклятия, буквально еще несколько движений - и он вырвется из плена глубин. Чаши на карте вращаются, они не пустые и не полные, они наполняются и опустошаются в постоянном ритме, не давая содержимому застаиваться.
Ключевые слова по Хант: достижение цели, достижение счастья. Четкое знание реальных кондиций своей цели, даже если она на данный момент выглядит зыбкой и искаженной.
10 Чаш - Девочка-рыбка (испанская сказка)

На карте - королева морского народа и две ее спутницы. Девочка-рыбка кладёт корону в протянутую руку королевы. Три чаши в руках русалок, а еще семь - плывут в толще воды, ближе к поверхности. Много мелких рыбок окружает основные фигуры (изобилие, в данном случае - духовные и эмоциональные богатства).
Ключевые слова: сбывшиеся мечты, мир Получение желаемого, обретение законных атрибутов, развязка, счастье, благодарность.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к Аркану Солнце
Три принца-зверя (итальянская сказка, мой перевод из книги Хант)

В Тридевятом царстве, в Тридесятом государстве...

Давным давно жили в местечке Зеленый Берег три прекрасные принцессы, в которых влюбились три прекрасных принца из Дивной Долины. Одна беда: на принцев еще во младенчестве было наложено проклятие: один был обречен жить в обличье сокола, второй – оленя, а третий – дельфина. Из-за их звериных обличий король Зеленого Берега отказал им в женитьбе на своих дочерях.
Решение короля возмутило принцев, и они решили попросить помощи у зверей. Сокол позвал всех птиц, и они стали разорять сады короля, олень созвал всех мышей, кроликов и ежей, чтобы они портили его посевы, а дельфин созвал рыб и морских тварей, чтобы они опустошали гавани и рыболовецкие угодья. Весь этот хаос, разумеется, привлек внимание короля, он понял, что проиграл, и дал согласие на свадьбу своих дочерей.
Королева дала своим дочерям одинаковые кольца, чтобы они могли всегда узнать друг-друга после долгой разлуки. Принцессы попрощались со своими опечаленными родителями и разъехались в разные стороны со своими зверями-мужьями.
Какое-то время спустя королева родила мальчика, которого назвали Титтон. В детстве принц слышал множество историй о трех своих старших сестрах, и когда он вырос, то решил разыскать их. Перед тем, как он уехал, королева дала ему кольцо – точно такое же, как у его сестёр.
Титтон путешествовал, пока не приехал к высокой горе. Там он и нашел свою старшую сестру и был тепло принят зятем-соколом. Когда они прощались, сокол дал своему шурину перо и сказал: «Если случится беда, брось его на землю и скажи «Появись!».
Титтон направился в лес, и после целого утомительного дня пути он нашел свою вторую сестру. Она была рада повидать своего брата, и ее муж-олень устроил в честь шурина прекрасное угощение. Когда пришло время уезжать, олень дал Титтону один свой волосок: «Если случится беда, брось его на землю и скажи «Появись!».
Титтон продолжил свой путь и приехал на берег, а там сел в лодку и встретился со своей сестрой и зятем в открытом море. Дельфин с радостью познакомился со своим шурином, а когда пришло время расстаться, дал ему одну из своих чешуек (!!!) и сказал: «Если случится беда, брось ее на землю, и скажи «Появись!».
Титтон вернулся на берег, оседлал коня и поскакал по продуваемой всеми ветрами тропе, что вела к лесу. Он слышал жуткие завывания и чувствовал угрозу от чего-то, таящегося в ветвях. Он увидел мрачное, неподвижное озеро, в центре которого стояла башня. В одном из окон он разглядел напуганную девушку, плененную спящим драконом. «Пожалуйста, помоги мне, прекрасный принц! Это ужасное чудовище выкрало меня из королевства моего отца. Я, верно, так и умру тут, в плену…»
Титтон достал подарки, которые дали ему его зятья, и бросил их на землю, говоря: «Появись!». Его братья и вправду сразу появились и помогли ему освободить плененную принцессу. Сокол позвал грифона, чтобы он унес девицу из башни и аккуратно доставил на берег озера. Принцесса соскочила со спины грифона легко, будто у нее на ногах были крылышки, обняла Титтона и стала благодарить его.
Но вся эта суматоха разбудила дракона, и он выскочил из окна башни, пытаясь проглотить незваных гостей. Но прежде чем дракон атаковал, Олень позвал диких зверей, и на него набросились медведи, львы, пантеры и множество других хищников. После того, как звери загрызли дракона, Дельфин направил воды к башне, чтобы она затонула.
После спасения принцесса рассказала, что так как принцы-звери спасли ее, совершив героический поступок, заклятие с них может быть снято, и с ее помощью они превратились в прекрасных принцев и воссоединились со своими женами. Они все сели в карету и долго ехали по залитой солнцем тропинке, пока не добрались до постоялого двора в предгорьях. Ошарашенные свалившимся на них счастьем, они наконец смогли обнять друг друга, как люди А утром они все вышли с постоялого двора и двинулись в путь, взявшись за руки, в теплых лучах дневного солнца.

P.s.: ненавижу слащавые адаптации, особенно переводить.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к Аркану Звезда
Звездная дева (сказка индейцев оджибве - но я не уверена, что оджибве об этом знают. Мой перевод из книги Хант)

Давно это было. Даже старикам эту историю рассказывали их деды и прадеды...

В землях индейцев Оджибве верили, что духи живут в деревьях и цветах, что усеивают землю. Люди старались не наступать на то, что может оказаться пристанищем какого-нибудь духа. Когда дневные дела заканчивались, люди сидели в своих вигвамах, слушая жужжание насекомых и мягкие голоса духов растений. Однажды ночью с вершины одного из деревьев разлился яркий свет. Все выбежали посмотреть на сияющую звезду, лежащую в ветвях. Позвали даже стариков, чтобы спросить, как звезда попала на дерево, но те не знали, что ответить.
Тогда один юный воин рассказал свой сон: «Легкий ветерок будто приподнял полог моего вигвама, и внутрь проскользнул луч света, похожий на девушку. Она мерцала, как звезда и заговорила со мной тихим голосом:
- Я звездная дева, и я ищу место, которое смогла бы назвать домом. Я пришла в ваш прекрасный край зеленых трав, лесов, рек и гор и хотела бы поселиться вместе с оджибве. Если вы позволите мне остаться, то укажите место, где мне можно будет жить.
Совет старейшин был рад, что звезда решила поселиться на землях оджибве, но сказал, что место для жизни она может выбрать сама.
Тогда звездная дева пошла по прерии, сквозь высокие травы. Она увидела место, где собирались духи цветов, и решила, что цветок – это хорошее жилище. Она взобралась по стеблю цветка, устроилась в лепестках и легкий ветерок стал раскачивать ее. Но внезапно раздался грохот – это стадо бизонов бежало по равнине, быки играли друг с другом, рыли землю копытами и бодались, и они затоптали то место, где плясали духи цветов.
Звездная дева пошла искать другое жилье. Она увидела горы, покрытые цветущим кустарником и заросшие мхом. Она поговорила с духами, которые там обитали, но осталась недовольна тем, что валуны закрывают ей вид на окрестности.
Она пошла дальше, и вскоре увидела какой-то блеск на берегу озера. Подойдя поближе и раздвинув ветви кустарника, она увидела ослепительно белую лилию с золотой сердцевинкой, отражавшуюся в озерных водах. По водной глади скользило каноэ, которым правил молодой индеец. Звездная дева узнала его – это был тот самый, которому она приснилась в вигваме. Когда его каноэ плыло через тростники, индеец слегка прикоснулся к лепесткам лилии.
Звездная дева решилась и спустилась к озеру. Она устроила жилье в лепестках лилии, где могла видеть отражение звезд в озерной глади и разговаривать с духами, которые тут купались. Кроме того, отсюда она могла видеть и людей, которые ее очень интересовали, и их каноэ.
Найдя наилучшее место, звезда исчезла из веток дерева, и до тех пор, пока людям интересно, где же она все-таки поселилась, они могут чувствовать ее присутствие, проплывая в своих каноэ мимо зарослей озерных лилий.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к Аркану Умеренности
Живая вода (испанская сказка, мой перевод из книги Хант)

Жили-были...

Давным-давно жили-были в уютном маленьком домике три брата и их сестрица. За годы тяжелой работы и неустанной экономии, они выстроили в тех местах прекрасный дворец. Его несравненная архитектура привлекала людей из дальних мест. Но однажды убеленный сединами старец, что пришел поглядеть на это чудо, заметил, что кое-что они упустили.
«Тут не хватает кувшина с живой водой, ветки дерева вечной красоты и говорящей птицы».
Расскажи нам, где мы можем раздобыть эти сокровища?» спросил старший брат.
«На вершине горы» - ответил старец.
Старший брат объявил, что найдет чудесные вещицы. Но сестра очень загрустила, так как боялась, что с ним может случиться что-нибудь дурное во время его путешествия. Тогда она пошла к старцу и попросила его о помощи. Старец вынул из своей сумки нож и подал девушке.
«Пока с твоим братом все в порядке», - сказал он, - «лезвие ножа будет чистым и сияющим, но если случится дурное – металл станет красным, как вино».
Старший брат отправился в путь, и встретил по дороге великана. Он спросил у него, где находится та гора, что лежит за долиной.
«А что ты там ищещь?» - поинтересовался великан.
«Я хочу найти живую воду, ветку дерева вечной красоты и говорящую птицу», - ответил старший брат.
Великан покачал головой. «Многие пытались это сделать, но ни у кого не получилось. Только если ты взойдешь на гору, ни разу не остановившись, ты достигнешь успеха. Но остерегайся насмешек и криков – это окаменевшие души тех, кто не смог достичь своей цели».
Старший брат поблагодарил великана, и начал восхождение. Чем ближе он подбирался к вершине, тем сильнее становилась какофония криков и визгов, несущихся со всех сторон, и это затмило ему разум. Он остановился, поднял с земли камень и попытался кинуть его в источник своих мучений. Но прежде, чем он смог это сделать, его рука онемела и превратилась в камень, а потом и остальное его тело закаменело.
Дома же его сестрица увидела, что треть лезвия ножа стала красной, как вино.
«Я должен пойти и найти его», - сказал средний брат. Но когда он пытался добраться до вершины, он услышал голос своего старшего брата и остановился в попытке увидеть его – и сразу же превратился в камень.
Дома сестра почувствовала беспокойство и посмотрела на нож – уже две трети лезвия стали алыми, что подтвердило все ее страхи. «О, что же стало с моими братьями!» говорила она.
Тогда младший брат сказал, что разыщет братьев и добудет сокровища.
Но когда он шел к вершине, вопли его братьев стали такими громкими, что он не выдержал, обернулся и окаменел.
А дома сестра увидела, что нож стал полностью красным.
«Я сама разыщу моих братьев», - подумала она.
По дороге она тоже встретила великана, который предостерег ее рассказами об ужасной судьбе, которая ждет ее на горе. Но она проигнорировала его совет и стала взбираться на гору так быстро, как только могла. Когда она была совсем близко к вершине, она услышала насмешки, и крики, и плач, и голоса своих братьев, но она помнила о своей цели и продолжала двигаться вперед.
В конце концов она добралась до вершины, где в прекрасном саду увидела волшебный пруд с искрящейся водой. Она набрала полный кувшин, пошла дальше и вскорости увидела сказочно прекрасное дерево, на ветках которого сидела красивая птица.
Девушка посадила птицу в клетку, и отломила одну ветку от дерева.
Когда она спускалась, несколько капель воды из кувшина упали на камни у нее под ногами, и вскоре и ее братья, и все остальные пленники горы ожили. Сестра и ее благодарные братья вернулись во дворец, где сестра бережно посадила ветку в землю и полила ее живой водой. Вскоре ветка выросла в очаровательное цветущее деревце, и говорящая птица свила гнездо в его ветвях.
История о чудесном дереве и спасении трех братьев быстро распространилась по всей стране. Принц, заинтригованный рассказами о ее храбрости, явился в замок и женился на девушке. И жили они потом долго и счастливо.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к Аркану Мага
Дракон грома (китайская сказка, мой перевод из книги Лизы Хант)

Давным-давно...

Давным давно был на свете мальчик по имени У, который жил со своим отцом и бабушкой в сельской усадьбе. У был спокойным ребенком, и часто уходил поглубже в сад, чтобы помечтать. Однажды, когда он любовался окрестными полями, элегантный юноша в струящихся желтых одеждах подъехал прямо к нему на ослепительно белой лошади. Юноша спешился возле ворот их дома и сопровождающий его слуга взял зонтик, чтобы защитить господина от солнца.
«У, сын Иня, мы нуждаемся в отдыхе. Можем ли мы войти в дом твоего отца?» спросил юноша.
У поклонился и провел юного господина и его сопровождающего через двор. Гостя встретили закусками и развлекли беседой. У тихонько сидел в стороне и смотрел, как его отец беседует с гостем. Через несколько часов юноша поднялся, поблагодарил Иня за гостеприимство и направился к воротам. Когда юноша вскочил на коня, он обернулся к У и сказал: «В скором времени мы увидимся снова», после чего умчался прочь, величественный в свете заходящего солнца.
У вернулся в дом и озадаченно поглядел на отца.
«Откуда этот незнакомец узнал мое имя?» - спросил его отец. «У, ты заметил что-нибудь необычное?»
«На его одежде не было швов» - ответил У. «Его конь покрыт чешуей, и на его шкуре есть пять пятен. И ни всадник, ни его конь не касались земли».
Глаза Иня расширились. «Должно быть, нас посетил дух!»
«Да, отец», - согласился У. – «Он ускакал прямо на запад и поднялся в небо на большом облаке».
Инь и У отправились к мудрой бабушке и рассказали ей о том, что видели. Бабушка кивнула: «А, это был не дух, а дракон. Если он был одет в желтое, значит это был Дракон грома, великий дракон. Ты видел что-нибудь еще, У?» - спросила бабушка.
«Да, слуга нес зонт кверху ногами, когда покидал наш сад».
«Это добрый знак», - сказала бабушка. «Дракон вызовет великую бурю, но, возможно, она не нанесет нам ущерба» - после чего бабушка отправилась в постель.
Вскоре после этого, в сумерках завыл ветер. Инь и У решили не спать, так как предсказанная буря была уже совсем рядом. Ветер становился все яростнее, река выходила из берегов, разрушая их деревню.
«Нам надо бежать к горам, пока есть возможность, там безопаснее!» - причитал отец.
У взглянул в окно и увидел дракона, парящего прямо над их домом. «Взгляни, отец!» - воскликнул У, - «Там дракон!»
Глядя на небо, они заметили, что все потоки дождя падают за пределами их усадьбы, в то время как на их крышу не падает ни капли. Дракон защищал их своим плащом.
Наконец буря утихла, и жители деревни стали подсчитывать свои потери. Только один дом совсем не пострадал – дом Инь. На следующий день юноша вернулся, но в этот раз он не вошел ворота их дома. Он оторвал чешуйку с шеи своего коня и протянул ее У. «Я вернулся, как и обещал. Храни эту чешую и не забывай меня».
У кивнул и долго смотрел, как юноша исчезает вдали. У положил чешую в деревянную шкатулку и показал ее бабушке. «Не много времени пройдет, прежде чем император пришлет за тобой» - мудро заметила она.
И бабушка оказалась права. Рассказ о чудесном событии во время разрушительной бури достиг ушей императора, и придворные сопроводили У во дворец. Там он рассказал императору о подарке от Великого Дракона Грома. Он взял в руки шкатулку, потушил светильники и комнату озарило блеском драконьей чешуи. Император, поняв, что Дракон наделил мальчика особой силой, назначил его придворным магом. Служа в этой должности, мальчик делал точные предсказания на годы вперед, чем помогал сохранять земли империи в покое и безопасности. Он прожил счастливую жизнь и никогда не забывал юного дракона, который наделил его особым даром.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к Аркану Отшельника.
Лесная фея (чешская сказка в переводе Божены Немцовой)

В некотором царстве, в некотором государстве...

Жила когда-то на свете бедная вдова с дочкой Бетушкой. Не было у них ничего, только избушка-развалюшка да две козы. Но они не тужили, и Бетушка была всегда весела и своих козочек с весны до осени пасла в березовом лесу.
Положит ей мать в кошелку краюшку хлеба и веретенце, наказывает без дела не сидеть, пряжу сучить. А льняную кудель вокруг головы обернет, потому что нету в доме ни прялки, ни гребня…
Бетушка кошелку подхватит и скачет, напевая, вслед за козами.
В лес придут — козы траву щипать начинают, а Бетушка под деревом сидит, левой рукой нить сучит, правой веретенце пускает. Веретенце по земле крутится, а Бетушка веселые песни поет.
А как солнце на небе высоко поднимется, Бетушка работу откладывает, коз зовет, дает им по ломтю хлеба, а сама спешит в лес по ягоды. Полакомится досыта, а потом запоет, ножкой притопнет, ручкой прихлопнет и в пляс пойдет! Солнышко улыбается, глядя на нее сквозь листву, и козочки радуются, что у них такая веселая пастушка.
Наплясавшись, Бетушка снова за работу принимается, и вернувшись домой, никогда от матушки укор не слышит.
Однажды, ровно в полдень, после нехитрого обеда собралась было Бетушка поплясать — вдруг, откуда ни возьмись — стоит перед ней прекрасная дева. Платье на ней белое, тонкое, как паутинка, на голове венок из лесных цветов, золотые волосы до пояса спускаются.
Бетушка так и замерла на месте. А дева улыбнулась ей и говорит нежным голосом: «Ты любишь танцевать, Бетушка?»
Молвила дева ласково, и у Бетушки страх пропал; отвечает:
«О, я бы целый день плясала!»
— Ну тогда пошли, будем вместе танцевать; я тебя научу! — Сказала, приподняла край юбки, обняла Бетушку, и пустились они в пляс. Тут сверху послышалась такая прекрасная музыка, что у Бетушки сердце колокольчиком зазвенело. На березовых ветвях сидели музыканты, одетые в черные, пепельные, коричневые и пестрые сюртучки. Это был оркестр из отборных музыкантов. По знаку прекрасной девы сюда собрались соловьи, жаворонки, зяблики, щеглы, вьюрки, дрозды серые, дрозды черные и даже сам дрозд-пересмешник.
Щечки у Бетушки горят, глаза сияют, забыла она про свою пряжу и про коз, только все на прекрасную деву глядит, а та знай себе кружится, да так легко, так невесомо, что и трава под ее тонкой ножкой не колыхнется. Проплясали они с полудня до самого вечера, а у Бетушки и ноги не устали. И вдруг прекрасная дева замедлила шаг, музыка смолкла — и дева как появилась, так и исчезла.
Бетушка огляделась, солнышко уже за лес садится; подняла руки над головой, нащупала льняную кудель и вспомнила, что веретенце лежит в траве пустехонько. Сняла она кудель с головы и вместе с веретенцем в свою кошелку уложила, кликнула коз и заторопилась домой. По дороге она не пела, а горько себя корила, что поддалась очарованью прекрасной девы, решив не слушаться ее больше, коли дева явится снова.
Козочки все оглядывались, Бетушка ли это за ними следом идет. И мать удивилась и просила у дочки, уж не захворала ли она.
— Нет, матушка, не захворала я, просто у меня от пения в горле пересохло, — ответила Бетушка и спрятала веретенце и непряденый лен. Знала она, что мать сразу не хватится, и собиралась завтра доделать то, что сегодня промешкала.
На другой день, как обычно весело распевая, погнала Бетушка коз в березовую рощу. Пригнала, козы траву щиплют, а она, усевшись под дерево, усердно пряжу прядет и песни поет, потому что с песней работа быстрее спорится. Солнце уже к полудню поднялось, Бетушка дала козочкам по кусочку хлеба, а сама набрала вкусной земляники, села обедать и говорит, вздыхая:
— Ах, мои козочки, сегодня мне плясать не придется.
— Почему же не придется? — раздался тут нежный голос, и прекрасная дева снова очутилась перед ней, будто с облаков спустилась.
Бетушка испугалась еще больше, чем в первый раз, глаза зажмурила, чтобы деву не видеть, и робко ответила: ,Ах, прекрасная госпожа, не могу я с вами плясать, мне пряжу прясть надо, не то матушка меня бранить станет. Сегодня, пока солнце зайдет, мне надо доделать то, что вчера упустила.»
— Пойдем, Бетушка, танцевать; когда солнце закатится, и помощь объявится! — сказала дева, приподняла край юбки, обняла
Бетушку, музыканты на березовых ветвях грянули веселый танец, и они пустились в пляс. Еще восхитительней танцевала прекрасная дева, Бетушка от нее глаз отвести не могла, забыла и про коз и про работу.
Но тут солнце стало за лес садиться, ноги танцовщицы замерли, музыка умолкла. Бетушка вскинула руки над головой, нащупала непряденый лен и ударилась в слезы.
А прекрасная дева дотронулась до ее головы, льняную кудель сняла, обернула ее вокруг ствола тонкой березы, взяла веретено и принялась прясть. Веретенце так и крутилось по земле, и, прежде чем солнце скрылось за лесом, дева весь лен спряла. Протягивает полное веретено Бетушке и молвит: ,Нитку тяни, никого не брани, — запомни мои слова: нитку тяни, никого не брани." Сказала — и нет ее, словно сквозь землю провалилась.
Обрадовалась Бетушка. ,Коли она такая хорошая, то я опять с ней плясать стану." И запела, чтоб козочки веселей бежали. Но мать встретила ее хмуро; она хотела днем пряжу перемотать и, увидав, что веретено неполное, рассердилась на дочь.
— Ты чем это вчера занималась, почему дело не сделала? — выговаривала она Бетушке.
— Простите, матушка, я немножко поплясала, — ответила Бетушка сокрушенно и, показав матери веретенце, добавила:
— Зато сегодня полнехонько.
Мать замолчала, пошла коз доить. Хотела Бетушка матери про свое приключение рассказать, да раздумала: «Нет, не сегодня, вот если прекрасная дева еще раз придет, спрошу ее, кто она такая, и тогда все матушке расскажу.»
И на третье утро, как обычно, погнала Бетушка коз в березовую рощу; козы стали траву щипать, а Бетушка, усевшись под деревом, запела и принялась прясть. Солнце поднялось к полудню. Бетушка отложила веретенце в траву, дала козам по кусочку хлеба, собрала земляники, наелась, хлебные крошки птахам стряхнула и весело молвила: «Ну, козочки мои, уж сегодня-то я вам спляшу!»
Девочка подпрыгнула и только собралась попробовать, сумеет ли она так же красиво плясать, как прекрасная дева, а та уже тут как тут, сама перед ней стоит.
— Давай вместе, — сказала она Бетушке с улыбкой, обхватила ее, в ветвях над их головами зазвучала музыка, и они закружились.
Позабыла Бетушка и про веретенце и про козочек, ничего не видит, кроме прекрасной девы! А та словно ивовый прутик изгибается, ничего не слышит, кроме музыки, а ноги сами собой в пляс идут! И снова плясали они с полудня до самого вечера.
Но вдруг дева остановилась и музыка смолкла. Огляделась Бетушка, солнце уже за лесом. С плачем сомкнула она руки над головой и запричитала, что ей, мол, теперь от матушки достанется.
— Дай-ка мне свою кошелку! — молвила прекрасная дева.
Бетушка ей кошелку подала, и дева на миг стала невидимой, а потом вернула Бетушке кошелку со словами: «Сейчас не гляди, дома отвори!» — ив тот же момент исчезла, словно ее ветер унес.
Бетушка побоялась тут же в кошелку заглядывать, но по дороге разобрало ее любопытство; кошелка была так легка, будто в ней ничегошеньки не лежало: ,Дай-ка взгляну, не обманула ли меня дева!»
Как же перепугалась Бетушка, когда увидела, что в кошелке полно одних только березовых листьев!
Горько плакала Бетушка, укоряя себя за доверчивость. От злости вышвырнула пригоршню листьев и собралась было всю кошелку вытряхнуть, но потом подумала: ,Подстелю-ка я эти листья козочкам,« — и оставила их в кошелке. Хмуро плелась она по тропинке. Боязно было домой возвращаться. Козочки опять не узнавали своей пастушки. А тут еще мать в страхе ожидает ее на пороге.
— Что за пряжу ты вчера домой принесла? — были ее первые слова.
— А что? — тревожно спросила Бетушка.
— Ты утром ушла, а я стала пряжу перематывать, мотаю, мотаю, а веретено все полное — один моток, другой, третий — веретено полно! „Какой злой дух его прял!" — с сердцем крикнула я и в тот же миг и пряжа и веретено исчезли — словно их ветром сдуло! Рассказывай, что все это значит?
И тут Бетушка все матушке рассказала.
— Это была лесная дева! — в ужасе воскликнула мать. — В полдень и в полночь они появляются и над людьми потешаются.
Над маленькими девочками иногда, бывает, сжалятся и богато их одаривают. Если б я не роптала и не бранилась, была б у нас полная светелка пряжи.
Вспомнила тут Бетушка про кошелку, а вдруг под листьями что-нибудь есть. Вынимает она веретенце и непряденый лен, взглядывает на дно и — Глядите-ка, матушка» — кричит она.
Мать глядит и всплескивает руками! Березовые листья превратились в золото!
— Прекрасная дева мне наказывала: «Сейчас не гляди, дома отвори," да я не послушалась! — сердилась на себя Бетушка.
— Счастье еще, что все из кошелки не вытряхнула! — заметила мать.
Утром она сама пошла взглянуть на то место, где Бетушка пригоршню листьев выкинула, но, увы, на дороге лежали лишь зеленые березовые листья.
Но богатство, что Бетушка домой принесла, было и так достаточно велико. Мать купила хозяйство, у Бетушки появились красивые платья, ей уже не надо было пасти коз. Но никакое богатство, никакое веселье и счастье — ничто не доставляло ей такой радости, как пляски с лесной девой.
Ее все тянуло в березовую рощу, чтобы хоть разок снова увидать прекрасную деву — но прекрасная дева исчезла навсегда.

@темы: колоды, тарошное, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка к IV Aркану, Старик-Мудрец
Похлебка в яичной скорлупке (сказка Уэльса в переводе Натальи Будур)

Дошло до меня, о великий султан...

В округе Тревеглвис, неподалеку от Лланидлоуза, что в графстве Монтгомери, стоит хижина пастуха со странным названием Тут-и-Кумрус, Место Ссоры.

Вот история, как дом получил свое название. В хижине жили муж с женой, и у них родилась двойня. Они их очень любили и очень о них заботились.

Когда малышам было всего несколько месяцев, их мать позвали к соседям, и дети ненадолго остались одни. Вообще-то жена пастуха старалась не оставлять детей без присмотра - слишком уж много ходило в деревне слухов о гоблинах, или, как их называли в той местности, Тилвит Тег, да и дом их стоял на отшибе, так что она совсем недолго пробыла у соседей и поспешила вернуться домой.

Она очень испугалась, когда на дороге повстречала старых эльфов - из тех, что зовут «голубыми плащами», - прямо средь бела дня. Но дома, к счастью, ничего не произошло.

Тем не менее через некоторое время все стали замечать, что с близнецами творится что-то странное: они совсем не росли и были похожи на гномов. Пастух начал сердиться и кричал, что это не его дети, а жена все плакала. И вышла меж ними большая ссора, и дом с тех пор стали называть Местом Ссоры. Однажды вечером решила она пойти за советом к мудрому Гиру Ки-фаридду. А в ту пору как раз убирали на полях рожь да овес.

Вот старец и говорит ей:

- Когда будешь готовить обед жнецам, оставь скорлупку от яйца и свари в ней похлебку. И выйди с ней за дверь, как будто несешь обед в поле. А сама спрячься и послушай, о чем близнецы говорить будут. Если услышишь, что ведут они взрослые речи, быстренько возвращайся, хватай их и бросай в воды Ллин Эбира. Но если не услышишь ничего странного, то не трогай их.

Когда настал день жатвы, женщина сделала, как ей посоветовал ста рик. Вышла она за дверь и слышит, как один ребенок говорит другому:

Из желудя дуб растет,
Из яйца появился цыпленок,
Похлебку в скорлупке той
Жнецам понесла глупая баба.

Тут уж женщина быстро вбежала в дом, схватила близнецов и одного за другим кинула в Ллин Эбир. Тут появились гоблины в штанишках, выловили своих малышей и бросились наутек.

А в колыбельках женщина нашла своих близнецов - здоровеньких и веселых. С тех пор не спускала она глаз с малышей, и больше не было ссор между женой и мужем.

@темы: волшебные существа, колоды, тарошное, ши и фэйри, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Сказка для Аркана Жрицы
Дева озера Ллин-и-Фан-Фах. Уэльская сказка.
(цитирую по книге "Сказания Красного Дракона. Волшебные сказки и предания кельтов", т.к. в сети не нашла. Переводить текст из Лизы Хант лениво, но конкретно этот перевод сказки наиболее близок к приведенному в ее книге).



В Южном Уэльсе, высоко в Черных Горах, есть долина, в которой сокрыто одинокое озеро Ллин-ы-Ван-Вах.
На берегу озера, в Блаэнсауде, жила когда-то на своей маленькой ферме одинокая вдова с единственным сыном Гронвом. Когда мальчик подрос, он стал пасти скотинку, что была у них, на нежной траве у озера. И вот однажды, сидя у воды и поглядывая на коров, услышал Гронв плеск воды, доносящийся со стороны озера. Он оглянулся вокруг, и, к изумлению своему, увидел молодую девушку, сидящую на глади воды. Она расчесывала свои длинные волосы и рассматривала свое отражение в воде, как в зерклае. И подумал Гронв, что эта девушка - красивейшее из всех созданий, что видели когда-либо глаза смертного.
И вдруг девушка заметила Гронва, стоящего на берегу озера и изумленно смотрящего на нее. Он протянул ей ломоть ячменного хлеба с сыром, который мать дала ему с собой. И девушка, вначале испугавшаяся, медленно приблизилась к нему, скользя по озерной глади. Она дотронулась рукой до хлеба, но когда юноша попытался коснуться ее, она отдернула свою руку и сказала, грустно качнув головой:

Крас ди вара,
Нид хаудд ви нала...

Жёсток печеный хлеб,
Трудно поймать меня.

И с этими словами она нырнула под воду и пропала, оставив несчастного Гронва на берегу - горевать о своей судьбе. Ведь он с первого взгляда полюбил ее - Деву Озера.
И Гронв вернулся домой, и рассказал матери о своем прекрасном видении, и спросил ее совета: как привлечь ему полюбившуюся волшебную девушку? И к следующему дню матушка испекла ему другой хлеб, такой хороший, какого сами они давно не едали.
На утро, не успели лучи солнца коснуться вершин гор, Гронв уже стоял рядом с озером, держа свой пышный хлеб в руках и с тревогой ожидая, появится ли сегодня девушка. Час за часом пристально всматривался он в озерные воды, и час за часом не видел ничего, кроме мелкой ряби, поднятой легким ветерком, и играющих на воде солнечных лучей. Но когда время перевалило за полдень, и Гронв готов был отправиться домой, к великой его радости на залитой солнцем воде озера опять появилась девушка.
Она показалась Гронву еще более прекрасной, чем раньше, и Гронв с восторгом протянул ей свой хлеб. Но девушка лишь коснулась его рукой и остановила влюбленного юношу словами:

Ллайт ди вара,
Ти ни вынна

Непропеченный это хлеб,
Не нужен мне такой...

Но прежде чем исчезнуть, на сей раз она одарила Гронва грустной улыбкой, и он почувствовал, что не стоит, возможно, впадать в отчаяние. По дороге домой воспоминание об этом наполнило его надеждой, что уж в следующий-то раз Дева Озера, наверное, не откажется принять его подарок.
Он рассказал своей матери о том, что произошло, и она опять испекла ему хлеб, и уж постаралась, чтобы он не был ни черствым, ни непропеченным.
И вот на следующее утро, задолго до восхода солнца, Гронв снова прогуливался по берегу с хлебом в руках и надеждой в сердце, пристально всматриваясь в неподвижную водную гладь.
Овцы и кози пощипывали траву на крутых склонах гр, коровы разбрелись среди скал и валунов. Прошел дождьь, появилось солнышко, а затем облака снова затянули небо. Но ничего из этого не заметил юноша, настолько он был переполнен любовью к девушке из озера. Утро превратилось в день, день - в вечер. И ничего не было видно на озере, кроме гонимымх ветром волн и дождевой ряби на темной воде.
Появились первые ночные тени, и Гронв уже был готов уйти в горьком разочаровании, когда, бросив на озеро последний взгляд, увидел он гуляющих по оде коз цвета черного янтаря. Тотчас воскресли его надежды, что прекрасная дева Озера появится, и правда, вскоре появилась она, и была прекрасней, чем когда-либо.
Когда она приблизилась к юноше, побрел он по холодным водам озера ей навстречу, с надеждой протягивая свой хлеб. И - о чудо! - на этот раз она приняла его дар с благодарной улыбкой и даже позволила ему взять ее за руку и вывести на берег. А Гронв от радости совсем потерял дар речи; с опущенной головой и пылающими щеками он лишь застенчиво смотрел на ее ступни в легких сандалиях.
Но в конце-концов он пришел-таки в себя и заговорил, глядя прямо в ее карие глаза:
- О девушка, я люблю тебя так сильно, что не в силах передать этого, - сказал он, - и я хочу просить тебя быть моей женой.
Он просил ее так искренне и горячо, что в конце концов она обещала быть его невестой. Она высказала лишь одно условие, что выйдет за него замуж и будет жить с ним пока не совершит он Три Эргид Дьяхос - Три ненужных удара. И если когда-либо случится, что он три раза без причины ударит ее, на покинет его навсегда. Конечно, Гронв сразу же сказал, что ни за что на свете не ударил бы ее, что он скорее отрубит свою руку, чем сделает это.
Между тем девушка высвободила свою ручку из его рук и, убежав к озеру, бросилась в воду. И Гронв сначала удивился, а потом опечалился, подумав, что она лишь жестоко его дразнила и теперь уже никогда не вернется. Так он расстроился, что решил утопиться в том же озере. Взобрался на вершину огромной скалы, нависавшей над озером, и совсем было уже собрался прыгнуть в темные озерные воды, как услышал окрик:
- Остановись, смелый юноша, и подойди сюда.
Обернувшись, он увидел убеленного сединами старика, величавого как король, с двумя прекрасными девушками; все они появились из озера. И когда Гронв спустился к ним навстречу, старик обратился к нему с такими словами:
- Ты хочешь жениться на одной из моих дочерей. Быть тому. Я не буду мешать тебе, тем более, что дочь моя и сама этого желает. Но сначала, чтобы доказать свою любовь, ты должен сказать мне, какая из этих двух обещала выйти за тебя замуж.
Сердце Гронва наполнилось ликованием: как мог он ошибиться и не узнать свою возлюбленную? Но взглянув на девушек, он сильно смутился: они были неотличимы друг от друга, как два лепестка розы. И если он случайно выберет не ту девушку, то все навсегда будет потеряно.
Мысль о том, что он может ошибиться, довела его до отчаяния. Гронв уже почти готов был признаться, что не может разрешить эту задачу, как одна из девушек слегка подвинула свою левую ногу. С радостным возгласом он немедленно взял ее за руку.
- Ты выбрал правильно, - сказал строгий старик, - смотри же, будь для нее добрым и любящим мужем, а я пожалую вам в приданное столько коров, овец, коз, свиней и лошадей, сколько она сумеет сосчитать не переводя дыхания. Но запомни - если ты трижды без нужды ударишь ее, она навсегда вернется ко мне.
Гронв был переполнен счастьем. А его невеста стала считать по пять:
- Ин, дай, три, педвар, пимп. Ин, дай, три, педвар, пимп. Ин, дай, три, педвар, пимп. - Раз, два, три, четыре, пять. Раз, два, три, четыре, пять. Раз, два, три, четыре, пять, - и так до тех пор, пока ей хватало воздуха. И как только она досчитала, из глубины озера появилось такое же количество коров.
Затем она посчитала овец:
- Ин, дай, три, педвар, пимп. Ин, дай, три, педвар, пимп...
Она продолжала считать, пока опять не перевела дыхание. Не успел никто и глазом моргнуть, как посчитанные ею овцы с блеяньем появились из воды. Точно так же она посчитала коз, свиней и лошадей, и вскоре на берегу стояли чудесные стада коров, овец, коз, свиней и лошадей.
Между тем старик и его вторая дочь исчезли, и Гронв взял девушку за руку и повел ее на свою ферму, и все животные последовали за ними.
***
Через несколько дней Гронв женился на Деве Озера, и стали они жить в Эсгар Ллаэтди, что в миле от деревни Миддвай. В счастье прожили они несколько лет, и родились у них три прекрасных сына.
Когда самому младшему из них было десять лет, Гронва и Нелверх - так звали Деву Озера - пригласили в соседнюю деревню на крестины. Они отправились туда пешочком, прямиком от своей фермы. День выдался жарким, идти было далеко, и скоро Нелверх натерла ноги и пожаловалась, что не может дальше идти.
- Если ты не желаешь дальше идти, - сказал Гронв, - я вернусь домой и приведу для тебя лошадь.
Его жена согласилась, и попросила принести ей также перчатки, котороые она оставила дома. Гронв вернулся на ферму, привел лошадь, принес перчатки и чувствовал себя от такой прогулки по жаре сильно уставшим.
Но как только он собрался помочь своей жене сесть верхом на лошадь, она неожиданно сказала:
- Я передумала, давай лучше вернемся домой.
От такой неожиданности Гронв страшно разозлился и, не успел он взять себя в руки, как легонько ударил ее перчатками.
Его жена села на лошадь и глубоко вздохнула.
- Это, муж мой, и есть первый удар без причины, - напомнила ему она, и он вспомнил о своем обещании, которое давал, когда просил ее стать его женой.
Хоть Гронв был зол на самого себя, он успокоил себя тем, что ничего еще не потеряно, и что он никогда больше и пальцем не тронет свою жену.
...Спустя несколько лет, когда Гронв и Нелверх были на свадьбе, жена его неожиданно расплакалась и стала рыдать так горько, что сердце кровью обливалось. Веселье и смех гостей за столом разом утихли, и все повернулись в их сторону.
- Что с тобой, милая моя? - нежно спросил Гронв.
- Я плачу, - ответила Нелверх, - потому, что у этой пары вся жизнь будет сплошным несчастьем. Они не созданы друг для друга.
Все гости были поражены, а некоторые даже разозлились, услышав такие слова. Гронв, который успел выпить уже больше одного стакана ядреного пива, покраснел и крепко встряхнул ее за плечо.
Нелверх перестала рыдать и глазами, наполненными слезами, печально посмотрела на мужа.
- О муж мой! - вздохнула она, - вот ты и ударил меня второй раз без нужды.
...После этого случая Гронв следил за собой днем и ночью. Он был так счастлив в своей любви, что знал - сердце его разорвется от горя, если из-за одного случайного удара его жена покинет его. Прошли годы, и дети их выросли и стали красивыми и умными юношами.
И вот случилось так, что однажды были они на похоронах. На самой середине службы Нелверх вдруг засмеялась так громко, что все присутствующие уставились на нее в недоумении и возмущении. Ее несчастный муж громко прошептал ей:
- Тише, жена, подумай о людях вокруг!
Но она продолжала смеяться даже громче прежнего. Будучи в крайнем смущении, Гронв грубо схватил ее и оттащил от могилы. Но тут же он понял, что натворил, и в ужасе закрыл лицо руками.
А Нелверх тотчас перестала смеяться и повернулась к мужу.
- Я смеялась, - сказала она, - потому что люди лишь после смерти избавляются от всех своих несчастий. Вот, любимый муж мой, ударил ты меня в последний раз. Был у нас честный уговор; теперь мы больше не муж и жена. Прощай, навсегда я должна оставить тебя и эту землю.
И она направилась к Эсгар Ллаэтди, где собрала весь свой скот, выкликая каждую скотину по имени:
Ми улврех, Моэлврех,
Ми олврех, Гвинврех
Пэдайр каэ тонн-врех,
Ир хэн вынэбвен,
А'р лас Гэйген,
Гыда'р Тару Гвин,
О лис ы Бреннин,
А'р лло ди бах,
Сидд ар ы бах,
Дэре дитай, ын йах адре

Пестрая корова, в белых пятнах
Пятнистая корова, в крупную крапинку,
С четырех твоих зеленых лугов крапчатая,
Старая белая морда,
И серый Гэйген,
И белый бык
С королевского двора,
И маленький черный теленок,
Висящий на крюке,
Все приходите и идите за мной -
Домой.

Все они сразу же послушались своей хозяйки. Даже маленький черный теленок, подвешенный в кладовой на крюке, ожил, спустился с крюка, одел свою шкуру и побрел прочь вместе с остальными коровами, овцами, козами, свиньями и лошадьми.
Все они вслед за своей хозяйкой ушли к озеру, из которого вышли когда-то много лет назад. И, подходя к берегу, не останавливаясь, шли они в озеро, и скоро все до единого исчезли под темными его водами. Осталась на берегу лишь борозда от плуга, который тащила за собой лошадь, - тащила до тех пор, пока вместе с ней не скрылся он в озере.
Исчезло тогда все, что привязывало Гронва к жизни. В отчаянии последовал он за своей женой вниз к озерной котловине и, ошеломленный своим горем, вошел в воды озера вслед за ней.
И тело его так никогда и не нашли.
Много-много дней и ночей провели три их сына у озера в надежде найти своих пропавших родителей. И в конце-концов преданность их была вознагаждена, и однажды, несколько недель спустя, появилась Нелверх на том берегу озера, что до сих пор называется Ллидиад-ы-Меддигон, Ворота Целителя. Скользя по спокойной озерной глади, подошла она к своему старшему сыну, Риваллону - точно так же, как много лет назад подошла к его отцу.
И наказала она ему оставить печаль. Впредь его призванием и призванием его братьев на земле должно было стать облегчение людской боли и страданий. И после того она часто приходила на берег к своим сыновьям и рассказывала им, как целить людей и излечивать разные болезни, и иногда подолгу гуляла с ними по окрестным долинам и горам, показывая братьям целебные травы.
Благодаря наставлениям матери, три ее сына стали самыми искусными целителями в Британии. Лорд Рис, владелец большей части Южного Уэльса, пожаловал им земли и при жизни своей воздавал им великие почести. В Миддвае открыли братья больницу для исцеления страждущих и охотно бесплатно лечили тех, кто был слишком беден, чтобы заплатить за лечение.
Слава о Целителях из Миддвая распространилась по всей Британии, и даже за ее пределами, и жива по сей день. Знания Риваллона и его братьев долгое время переходили из поколения в поколение, и часть знаний этой семьи записана в книге, которая называется "Целители Миддвая". Книга эта сохранилась, и до сих пор тот, что желает, может при желании заглянуть в нее...

Ыр хен ур тлуид о'р корнел,
Ган эй дад а глывод хведел,
А хан эй дад вэ глывод интаи.
Ак ар эй ол ми говиаис иннаи.

Седой старик в своем углу,
Он от отца слыхал эту быль,
А тот - от своего отца.
И после них я говорю ее.

@темы: волшебные существа, кельты, колоды, тарошное, ши и фэйри, Fairytale Tarot - Lisa Hunt, сказки

---

Fairy Tale Tarot by Lisa Hunt
22 СА, 56 МА. Многие названия СА заменены на то, что автору показалось более подходящим: Шут - Невинностью, Жрица - Колдуньей, Императрица - Феей-Крестной, Император - Стариком-мудрецом, Сила - Храбростью, Повешенный - Пленением, Смерть - Трансформацией, Дьявол - Искушением, Башня - Жульничеством (Разоблачением), Суд - Избавлением, Мир - Счастливым финалом.
Масти стандартные - Чаши, Мечи, Жезлы, Пентакли. Придворные карты начинаются с Королевы, вторым следует король, далее Принцесса (вместо Рыцаря), последним - Принц (чертовы феминистки повсюду).
Схожести сюжетов МА с уэйтовскими я при первом просмотре не усмотрела. Сила и Правосудие расставлены по уэйтовской схеме - Сила VIII, Правосудие XI.
Раздражает, что авторы сказок (в случае, если они авторские) не упомянуты. Конечно, в каждой есть народные корни, но "Цветы маленькой Иды" - это нифига не датская сказка, это сказка датского писателя.
Пока, по первым впечатлениям (делайте скидку на то, что я в общем скорее консерватор, чем новатор):
Рисовка людей (ну и прочих антропоморфов) нравится меньше, чем в колоде Махони (в некоторых местах прорисовка лиц мне упорно напоминает страшненькие клипарты), хотя стили, конечно, совсем разные и сравнение некорректно. Некоторые картинки кажутся откровенно передранными с колоды Махони-Уколова (аналогичная композиция, хотя, разумеется, другое визуальное и цветовое решение). Не нравится отсутствие рамки вокруг картинки - быстро затреплются края, и пострадает изображение. Подбор Арканов - не везде согласна, мне кажется, что у Махони совмещение сказки со смыслом аркана в целом лучше.

Общая цветовая гамма колоды - скорее темная; тут приглушенные, ненасыщенные цвета, фон часто темный, частое ощущение сумерек или ранней ночи, или недостаточной освещенности.

Но я в восторге от пейзажей за спинами героев. Деревья, в рисунках коры которых прячутся (или не прячутся) разнообразные морды, тени и камешки, формирующие фигуры вроде спиралей и пентаграмм, болотные огоньки, светляки и все такое прочее.

Вообще, колода больше заточена на работу в стиле юнгианского психоанализа, под работу со снами, под сказкотерапию, чем колода Махони-Уколова.

Старшие Арканы и сказки к ним
(жирным шрифтом выделены карты, которые я уже просмотрела и высказалась на их тему. От названия сказки линки ведут к соответствующим текстам. В каждом "читать дальше" спрятано как минимум изображение карты. Изображения взяты с официального сайта колоды).

0 (Шут) Innosence/Невинность - Красная Шапочка (Шарль Перро).

Момент, когда Волк всячески вешает КШ лапшу на уши, подталкивая ее идти длинной тропой. Ключевые слова у Хант: неопытность переходящая в идиотизм, невинность, спонтанность. На первый план еще выходит преследование кем-то иным своих целей и непонимание кверентом происходящего (+недостаточная информированность); архетип пути, возможность крушения
1 (Маг) The Magician/Маг - Громовый Дракон (китайская сказка)

На карте - мальчик У, любующийся сиянием драконьей чешуи в шкатулке, за его спиной - чернильные грозовые сумерки, в которых угадываются очертания драконов.
Интересен аспект магических способностей как подарка. В сказке присутствуют все четыре стихии - ветер, дождь и молния (огонь) дракона, и земля людей. Тема поставленного условия (гейса), необходимого для сохранения дара.
Ключевые слова у Хант: направление энергии, фокусировка. Сокровище, внутренняя драгоценность. Неожиданно открытая в себе способность или умение. Осмысление полученного дара и получение возможности пользоваться им.
2 (Жрица) The Sorceress/Колдунья - Дева озера Ллин-ы-Ван-Вах (Уэльс)

Фигура на карте не то чтобы статична, но она ничем конкретным не занята, ходит по глади озера туда и сюда и выглядит при этом располневшей и престарелой - может, думает, что никто на нее не смотрит. Эта Дева Озера в книге привязана к этой сказке, но может с тем же успехом иллюстрировать любую другую сказку или легенду об Озёрной Деве.
Ключевые слова у Хант: интуиция, секреты, тайны. По сказке же получается - волшебство, соблюдение обязательств, целительство, знание человеческих судеб (возможно, только людей той земли, на которой она живет, как у Баньши - за наводку спасибо Несс). Я не вижу за этой картой Жрицы в классическом представлении об этом Аркане, если только через озеро, как символ интуиции, мудрости, глубокого знания, и источник сокрытого в нем сокровища
3 (Императрица) The Fairy Godmother/Фея Крестная - Золушка (Шарль Перро)

На карте момент, когда Фея-крёстная уже превратила платье золушки в прекрасный наряд, но волшебство еще не окончено - тыквы и мышата еще остаются в своих естественных формах.
Сказка аркана совпадает со сказкой IV СА Фэйритейл Карен Махони.
Ключевые слова у Хант: мать, воспитательница, Анима. Ловкость и мастерство, умение устроить дела к всеобщему удовольствию. Старшая женщина, или играющая ведущую роль. Та, что берет на себя устройство дел.
4 (Император) The Wise Old Man/Мудрый Старик - Похлебка в яичной скорлупке (уэльская)

На карте изображен старый мудрец Гир Ки-фаридд. Немного странно в позиции Императора наблюдать мудреца отшельника (тем более, что в сказках имеется нехилый ассортимент благородных и могущественных королей, премудрых султанов и царей-батюшек).
В изображении наблюдается некоторый контраст - место, где пребывает мудрец, выглядит созданным природой, хотя при этом видно, что трон сделан и покрыт резьбой руками человека. Но дерево позади трона разрослось уже так сильно, что скоро обхватит трон своей корой, плющ (символ вечной жизни), мох (символ опеки и заботы) и папоротник (символ исполнения желаний) заполнили все вокруг. Корни дерева (глубина познания) ползут под ногами. Но мудрец не выглядит частью этого места, он сам по себе (возможно, срабатывает общий архетип Императора, который не является и не может являться хозяином природы и ее частью). Его мудрость (судя по звездам на его короне и в бороде) - не земного происхождения, а небесного, и вся фигура говорит "я тут ненадолго. Хотите что-то спросить - давайте быстрее".
Ключевые слова у Хант: отец, лидер, Анимус Мудрость. Совет, получение хорошего совета для разрешения ситуации. Жизненный опыт, использование накопленных знаний. Помощь в трудной ситуации, за которой надо обратиться самостоятельно.
5 (Первосвященник) The Mentor/Наставник - Кот в сапогах (Шарль Перро)

В книге сказка отмечена как германская, возможно вариант Гримм, который они так и не включили в окончательный вариант своего сборника (хотя у меня глубокое ощущение, что в моём первом, советском "макулатурном" издании Гримм эта сказка была). У самих Гримм сказка шла в разделе Эльбы (Альбы, Альвёр - т.е. эльфы), в разделе "Домашние духи и домовые", что объясняет и сапоги (возможно, скороходы или даже скорее одежда-выкуп, чтобы домашний дух имел возможность покидать дом, с которым он связан), и кошачий образ.
На карте не часть сюжета, а просто фигура кота, бегущего по хозяйским делам и обернувшегося к наблюдателю.
В колоде Махони эта сказка (ее финал) относится к 9 чаш.
Ключевые слова у Хант - проводник, советчик. Помощник, верный ловкий слуга.
6 (Любовники) The Lovers/Любовники - Йоринда и Йорингель (братья Гримм)

Эпизод, когда воссоединившаяся пара выпускает заколдованных птиц (не видно, чтобы они их расколдовывали, только открывают волшебные клетки). Хороший момент внутренних свобод, которые может принести настоящая любовь, или новых черт, свойств личности и характера (также новых идей), которые были до поры до времени заперты и не проявляли себя. Также образ соединения возлюбленных. Значения выбора не прослеживается не только в Аркане, но и в сказке в целом. В одной из клеток заперта ведьма-сова; она не может в данный момент творить злые чары, но она присутствует на картинке.
Ключевые слова по Хант: обязательства (не знаю, это самое, кажется, близкое к смыслу аркана значение слова commitment, связи.
7 (Колесница) The Chariot/Колесница - Рассказ о коне из чёрного дерева (из 1001 ночи)

Эпизод: волшебный деревянный конь уносит по воздуху принца и его похищенную избранницу. Тот же фрагмент сказки на Рыцаре кубков Фэйритейл К.М., но акцент в силу аркана совсем на другом.
Ключевые слова по Хант: продуманное действие, пробивная сила. Немного странные акценты сделаны для аркана Колесница, + меня несколько смущает, что в первой десятке ряда СА стоит эпизод, отчетливо близкий к счастливому концу сказки. Отсутствует неизбежность колесницы, невозможность свернуть с выбранного пути (хотя, конечно, вздумай принц сейчас вернуться в султанат похищенной принцессы, и отдать оскорбленную действием девицу отцу, развитие сюжета, думаю, стало бы прямым, как кинжальный клинок, и совершенно необратимым и не контролируемым ГГ, и так же в случае, когда принц с девицею бежал от ромейского царя, - так что тут выходит смысл "обратной дороги нет... ну, может и есть, но лучше не надо".
8 (Сила) Courage/Храбрость - Иссун-Боши (Япония)

Изображен момент, когда Иссун-боши вступает в бой с они, защищая дочь сюзерена.
Ключевые слова по Хант: сила, храбрость, преодоление препятствия. Действие в неравных условиях; сражение с превосходящими силами противника, следование долгу и внутренним склонностям, несмотря на физические кондиции - и, как следствие, награда.
9 (Отшельник) The Hermit/Отшельник - Лесная Фея (чешская сказка)">

Изображен момент, когда Бетушка танцует на поляне с лесной феей (и - да! меня смущают и фрустрируют две фигуры на карте Отшельника!!! Мне уже хочеться орать - тётя, ну ты совсем дура что ли, чтобы смешивать архетит волшебного дарителя и архетип отшельника????).
Образ Отшельника, кажется, сдвоенный - это и лесная фея, которая мало кому показывается (и несет в себе ту часть архетипа отшельника, которая отвечает за волшебный дар), и девочка, которая целые дни проводит на лесной поляне в компании овец и веретена (часть архетипа, которая отвечает за получение бонусов через уединение). В этом уединении она получает дары за свои труды - умение танцевать, волшебную пряжу и волшебное золото (знаем мы эти дары фей - я совсем не удивлена, что ее матушка постаралась сразу избавиться от волшебных монет).
Ключевые слова по Хант: спокойное обдумывание, одиночество/уединение/изоляция, самоанализ Тру8501.diary.ru/?editpost&postid=133062629#д в одиночестве. Умение вовремя напомнить о своих нуждах (если есть кому). Обретение внутренних сокровищ через уединение.
10 (Колесо Фортуны) The Wheel/Колесо - Стоптанные туфельки (Гримм)

Изображен момент, когда дюжина принцесс вереницей уходит в подземное царство на бал к своим иномирным возлюбленным (в колоде Махони эта сказка соответствует 9 жезлов). Графически девицы действительно образуют колесо, вращающееся вокруг оси - заколдованного замка. Однако по факту в их круговращении нет перемен, принцессы "залипли" в своей ситуации, которая не приносит никакого видимого результата, кроме галантных радостей (возможно, уже и приевшихся за такое время) и регулярных расходов на туфли. Кружащиеся принцессы протоптали по своему "ободу" уже такую колею, что сами не могут из нее выбраться, должно вмешаться стороннее лицо. Движения очень много, но оно совершенно нерезультативно и не приносит изменений.
Ключевые слова по Хант: перемена, движение
11 (Правосудие) Justice/Правосудие - Гусятница (Гримм)

В колоде Карен Махони эта сказка (чуть более поздний ее эпизод) использовалась для 10 монет. Непосредственно в этом рисунке нет темы правосудия, оно будет реализовано позже по сюжету сказки. Тут - только безысходность и претерпевание лишений, без видимой (из данной точки сюжета) перспективы вернуть себе отобранные обманом вещи и положение. Период отработки кармы.
Ключевые слова по Хант: правосудие, баланс, карма Лишение обманом, поддержка в трудной ситуации словом (другой поддержки, кроме моральной, нет - но положение оказывающего эту поддержку может ранить и травмировать), потеря положения и денег, расстройство планов.
12 (Повешенный) Entrapment/Пленение - Рапунцель (Гримм)

На карте - Рапунцель в состоянии ожидания. Даже ее волосы, кажется, пока не доросли до подножия башни. Она ничего не делает, в карте нет ни малейшей динамики, - только за углом башни, там, где не видит Рапунцель, кружится несколько птиц.
Ключевые слова по Хант: застревание, временная остановка/прекращение деятельности, переходный период.
Довольно удачная сказка для этого аркана: залипание в какой-либо ситуации, пребывание в ней, невозможность выйти из нее самостоятельно, вынужденное ожидание каких-либо действий и событий извне, но они не случатся, пока не пройдет положенное время.
13 (Смерть) Transformation/Трансформация - Красавица и Чудовище (Жанна Мария Лепренс де Бомон )

В колоде Карен Махони эта сказка занимает позицию Силы.
На карте - Красавица, в слезах склонившаяся над почти бездыханным Чудовищем.
Тема смерти в аркане не раскрыта (просмотрела разные версии сказки, во всех звучит "жить тебе до тех пор в образе чудища, пока..", т.е. чудовище всегда преобразовывается не после смерти, а на ее пороге), но тема именно трансформации в общем прослеживается. Трансформация (внешности) силой любви и принятия, разбиение злых чар; горе и эмоциональный порыв, на волне которых произносятся слова, оздоравливающие ситуацию в целом.
Ключевые слова по Хант: резкие перемены, порог, новые начинания
14 (Умеренность) Temperance/Умеренность - Живая вода (испанская сказка)

На карте изображена младшая сестра, которая зачерпывает кувшин живой воды, на заднем плане - дерево вечной красоты (гм. гм.) и говорящая птица на его ветвях.
Довольно странно видеть архетип Звезды на карте Умеренности. Впрочем, функция психопомпа - не только переводить души из мира в мир, он сам представляет собой связь между мирами. Младшая сестра, которая отправляется в сказочный мир за чудесными вещами, соединяет оба мира и, вернувшись, одушевляет с помощью кусочка волшебного мира красивый, но мертвый до сих пор замок (да, согласна, притянуто за уши, но лучше, чем ничего; за наводку спасибо Элри)
Ключевые слова по Хант: умеренность, баланс, внутренние образы.
15 (Дьявол) Temptation/Искушение - Синяя Борода (Перро)

На карте изображена девица почему-то в арабской одежде с шальварчиками под драной юбкой, которая, оглядываясь, собирается отпереть запретную дверь.
В колоде Махони другой эпизод этой сказки занимает позицию Рыцаря Мечей.
Искушение, которому можно противостоять, но не получается. Обман и ложь. Агрессивный Анимус.
Ключевые слова по Хант: встреча с Тенью, иллюзии, темные силы
16 (Башня) Deception/Жульничество - Новое платье короля (Андерсен)

На карте - триумфальный выход короля в новом платье со свитой к народу.
Несколько мелко для башни, в колоде Махони сказка присвоена 6 жезлов, и выглядит там вполне уместно (ложные и истинные триумфы). Ничто, по сути, не разрушено, кроме ловко склепанной ментальной конструкции, которую парочка мнимых портных ухитрилась навесить на короля. После этого момента ничего фактически не переменится - не сменится в стране король, и подданные его никуда не денутся, а увеличение налогов и несколько показательных казней пресекут хихиканье, и все пойдет по-прежнему.
Ключевые слова по Хант: несчастье, разбитые иллюзии, раскрытие тайны. Осознание правды, разоблачение обмана, крушение тщательно (и долго) выстраиваемых иллюзий.
17 (Звезда) The Star/Звезда - Звездная Дева (оджибве)

На карте - девушка-звезда, запутавшаяся в ветвях дерева.
Ключевые слова по Хант: вдохновение, свобода, великое озарение Нахождение своего места в мире, понимание роли и сути. Внезапное озарение/понимание или открытие
18 (Луна) The Moon/Луна - Спящая Красавица (Перро)

На карте - погруженная в глубокий сон Спящая Красавица. В раскрытое окно ее спальни светит полная луна, через подоконник в комнату вползает разросшийся дикий виноград. Изголовье кровати украшено резьбой с фазами луны, над изголовьем - картина (гобелен?), напоминающая пейзаж классического Аркана Луна - вода и башни. На одеяле дремлет черный котенок. Любопытно, что цветущий шиповник в карте присутствует только в виде вышивки на одеяле..
Прекрасный образ для Луны. Интересно, что эта карта исключает "вину" персонажа за следование лунному пути; тут нет ошибки в действиях - это просто стечение обстоятельств.
Ключевые слова по Хант: направленность внутрь, время снов, иллюзии. Пауза, отсрочка, время для снов, иллюзорность, остановившееся время. Ночь.
19 (Солнце) The Sun/Солнце - Три звериных короля (итальянская)

На карте - три расколдованных принца с женами, выходящие из сумрачного и страшного леса к солнцу. Их "личный квест" завершился, проклятие разбито, три их звериных облика остались в лесу (дельфин у корней, олень в переплетении ветвей, и сокол в воздухе), и им незачем больше оставаться в мире волшебства. Они возвращаются.
Ключевые слова по Хант: празднование, радость, триумф. Победа, счастливый исход, возвращением домой, удачное завершение.
20 (Суд) Redemption/Искупление/Избавление - Гадкий утёнок (Андерсен)

На карте изображен момент, когда Гадкий утенок весной, увидев лебедей, бросается в воду и плывет к ним с мыслью, что пусть лучше они убьют его, чем жить как прежде.
Но его сюжен уже завершен, и он вот-вот будет принят подобными ему лебедями и поймет, что прекрасен так же, как они.
В колоде Махони сказка относится к тузу чаш.
Ключевые слова по Хант: трансформация, освобождение, справедливость. Завершение динамического сюжета, завершение преобразования.

21 (Мир) Happily Ever After/И жили долго и счастливо... - Замок (не-сказка, общий финальный аркан)

Карта счастливого финала сказки, полного завершения личного сюжета и выхода из сказочного/психического пространства с обретенным сокровищем в руках, получение знания. Это последний кусочек паззла, который следует положить на место, чтобы картинка приобрела завершенность.
Значения по Хант: целостность, индивидуация/интеграция

@темы: колоды, тарошное

---

Сегодняшний Фестиваль Таро прошел весьма душевно. Из лекций было выужено несколько интересных мне лично моментов, с удовольствием (ключевое слово "всегда") поглядела, как работает Элри, послушала лекцию Эльдемурова (очень, очень интересно! А не пойти ли на его семинар поучиться, если жаба не задушит?), повертела в руках вот эту вампирскую колоду (совершенно прекрасная. При всей своей "арт-объектовости" - совершенно рабочая).
Себе купила на ярмарочном стенде "Ларца Таро" Фэйритейл Лизы Хант, так что морально готовьтесь: если я начну ее прорабатывать (а это весьма вероятно), то вам опять придется читать здесь 78 сказок.
Пожалуй, Эстэль (не та и не родня) и Моргейн своим докладом убедили меня таки взять в дом Богемскую готику или еще какую-нибудь из темных колод.

В конце декабря будет аналогичное мероприятие по рунам и огаму; коротенькую лекцию по огаму (видимо, вводная общая часть, принцип гадания и чуть амулетно-магической работы) я туда даже схожу почитать.

@темы: тарошное

---

Уже вторые выходные подряд наблюдаю на конюшне каваи-шоу: друзья, с которыми я сейчас катаюсь, впервые наблюдают лошадей в зимней шкуре.

Осенью ездить в лесу верхом - огромное удовольствие.

На конюшню отдали (сами не выкупали, это был какбэ подарок за символическую сумму парку Лосиный остров) трех маток с недавно проданного Вяземского конезавода.
Видела только одну, смотреть страшно - кожа да кости (скелет просматривается хорошо, как на пособии для художников-антиутопистов), да огромные грустные глаза. Что делать с матками дальше - совершенно неясно; они, разумеется, неезженные (старшей 12 лет), одна, кажется, даже жеребая, но при таком недокорме вряд ли жеребенок окажется в хорошем состоянии.

@темы: лошади, верховая езда

---

Кстати, уже ноябрь.
Залить что ли спиртным сухофрукты уже для рождественского долгого кекса... или для двух )

Мне постоянно хочется печь всякие вкусности, при этом я сладкого не ем, а мизантропия растет. Из любви к остаткам талии Колича приходится сдерживаться тем более, что яблочный пирог с меренгами еще почти что не надкусан.

З.ы.: вот подписывайся после этого на рекомендованные бложики. Враз пол-ленты в тот же день внезапно вспомнит про "всевозможные зреющие десерты".

@темы: дни

---

Каи давеча попросила рецепт гиннесс-пудинга, выкладываю.
(рецепт с какого-то британского сайта, вероятнее всего www.bbcgoodfood.com/)
Гиннес-пудинг с виски-кремом

140 гр. изюма
140 гр. султанки
140 гр. коринки
140 гр. суш. фиников, мелко порубленных
50 гр. смеси сушеных цитрусовых корочек
1 большое яблоко «Брэмли» (на 125 гр), очищенное от кожицы и мелко порубленное ( en.wikipedia.org/wiki/Bramley_%28apple%29 )
250 мл. Гиннеса (экстра стаут)
цедра 1го апельсина
цедра 1 лимона
100 гр. охлажденного масла + еще немного для обмазки
100 гр. дарк мускавадо + 2 ст. ложки
100 гр. свежих крошек белого хлеба
50 гр. самоподнимающейся муки
½ ч. ложки гвоздики
½ ч. ложки корицы
½ ч. ложки имбиря
½ ч. ложки мускатного ореха
2 яйца, взбитых

Подготовка – 30 минут
Приготовление – 6 часов
+ ночь для пропитки

Способ приготовления

1. Смешать сухофрукты и яблоко, залить Гиннесом, добавить обе цедры и перемешать. Накрыть крышкой и оставить на ночь для пропитывания. Смажьте маслом двухпинтовую (1.25 л.) форму для пудинга и обсыпьте ее дно и стенки 2 ст. ложками темного мускавадо.

2. Смешайте оставшиеся сухие ингредиенты в большой миске. Натрите масло на терке

и добавьте его к муке вместе с фруктами и яйцами, и хорошо размешайте. Выложите ложкой в форму и выровняйте поверхность.
3. Возьмите лист фольги примерно 30 см. длиной, накройте листом бумаги для выпечки того же размера, и промаслите бумагу.

Накройте форму, опустите края и обвяжите шнурком на расстоянии примерно трех сантиметров от края:

4. Поставьте в кастрюлю жаропрочное блюдце, на него – форму с пудингом, и залейте только что вскипевшей водой так, чтобы она доходила до половины формы. Закройте крышкой и готовьте в течение 6 часов, подливая горячую воду по мере выкипания. Накройте новым листом фольги с промасленной бумагой, и храните пудинг в прохладном месте. Чтобы разогреть, потребуется 1 час в кипящей воде или 10 минут в микроволновке при средней интенсивности.

Виски-крем:
284 мл. упаковка двойных сливок (сливки для взбивания с жирностью выше 35%)
1 ст. ложка виски
1 ст. ложка сахарной пудры

Выложите сливки в большую миску вместе с виски и сахарной пудрой. Взбивайте до кремообразной консистенции. Подавайте вместе с пудингом.

@темы: рецепты, ведьмина кухня

---

Драгоценные мои!
Кто у меня в виш-листе зарезервировал Gucci Rush и, главное, по какому поводу? Оставьте надежду, я их уже заказала, завтра привезут.
Шеллы без Раша подолу не живут, это невыносимо.

---

Прекрасное, как раз к Хеллоуину.

shol-sasha-po-shosse.diary.ru/p130383809.htm

@темы: тексты, линки

---

Очень в настроение:


Гебо, Asgård
- The Bifrost Bridge -

Riding on the rainbow and they'll pass the gate of Heimdal
Open up Gladheim and the Walhall!
In the house of Odin the fallen one is standing
With all Einherjar, ready for war.

When the seal is broken up in the midwinter sky,
all the dead will follow Odin and they're coming by the storm
in the middle of the world the rock of Gods stand high.
On the dark yule-night
The gods will descend with the dead of the brave.

Take us to Walhalla
when we'll pass the gate of Heimdal.
Let us meet gods and follow their ride.
If you watch the nightsky you will find their dwelling
in the stars they live as the zodiac signs.

When the bridge will make a way for all the northern gods
all the dead will ride on Bifrost and they're coming by the storm
Sagas from the ancient days are written in the sky
When you read the runes again Walhalla and Asgard are reborn.


Йера, Midgård
Behind the depth, before the height,
surrounded by the serpent Jormundgand,
(the) world of Man in the middle
of heat and ice, built by the Ymer brow.

World of Man - hot and cool - high and low

In between extremities rises Midgard, mighty as the stem of the tree.
Ash and Elm, the human pair living of its precious fruits. But soon it may end.

Middle Earth, Old Midgard (we) wish the tree will burst into leaf!
Will someday your ballance reach an end and you'll start to fade?
Mannaheim, Old Midgard all your wally start to tumble down.
May the tree be reborn from the ash it will grow again.

Let's defend Midgard, we Call the High One
Sow upon the field the rune of Jara

Middle Earth, Old Midgard (we) wish the tree will burst into leaf!
Will someday your ballance reach an end and you'll start to fade?
Mannaheim, Old Midgard all your wally start to tumble down.
May the tree be reborn from the ash it will grow again.

Let's defend Midgard, we Call the High One
Sow upon the field the rune of Jara

In between extremities rises Midgard, mighty as the stem of the tree.
Ash and Elm, the human pair living of its precious fruits. But soon it may end.


Хагаль, Helheim
Heldrasil, O Heldrasil

Den dimhöljda gudinnan Hel
i nio världar styr.
På Gjallarbron, i älven Gjöll
de döda söker Dig.

Allt för många inför Dig förtvivla,
O stora gudinna i Hel,
Ditt sköte är moder till tiden
hos Dig tager döden sin del.

Se nornorna spinna vår tråd,
vårt öde styra de
Till Gnipahålan går vår färd
likt Balder då vi dö.

Vi till Helheim likt Hermod ska resa
hos Döden vi finna vårt guld,
när Balder en gång kommer ålter
från Utrid, Verdandi och Skuld.

När Helgrinden ska öppna sig
då stiger solen upp
nu återfödd ur vinterns djup
tillsammans med Höder.

Som en skugga fanns Loke hos Höder
när Balder blev dödad med list.
och alla försvann ner till

запись создана: 29.10.2010 в 23:32

@темы: руны, музыка

---

Мир явно говорит со мной устами Годвилля:

16:48
Модератор Годвилля направляется ко мне, засучивая рукава и приговаривая: «Как же ты утомил всех в округе своим «Арбайтен унд Дисциплинен!», зараза...».

@темы: шельское

---

Свечи нового урожая, по просьбам трудящихся ) Часть моих или на продажу, часть клиентских. И процесс еще не завершен, до середины той недели буду регулярно делать свечки.



прошу прощения, фотографировать вынуждена была на фоне стекла, отсюда отражения - это было единственное место, где цвета выходили достаточно близкими к натуральным.

@темы: свечи, ведьмина кухня

---

***
Пеку хлеб, отливаю свечи себе и клиентке, и получаются они сплошь какими-то жизнеутверждающими по цветам ) Надо будет взять себя в руки и отлить несколько черных - в хозяйстве свечи самайнской недели всегда пригодятся.

@темы: свечи, хлеб, музыка, ручная работа

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра