Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: дальние края (список заголовков)
09:55 

это нихрена не Шамбала, детка...
Какая красота!

Водопад Pongua, Вьетнам

А еще вот, вот! Безусловно прекрасное:

Скала Язык Тролля, Норвегия

@темы: прекрасное, дальние края

07:55 

Чичен-Ица

это нихрена не Шамбала, детка...


В дни весеннего и осеннего равноден­ствий (20 марта и 21 сентября) приблизительно в три часа дня лучи солнца освещают западную балюстраду главной лестницы пирамиды таким образом, что свет и тень об­разуют изображение семи равнобедренных треугольников, составляющих, в свою очередь, тело тридцатисемиметровой змеи, «ползущей» по мере передвижения солнца к собственной голове, вырезанной в основании лестницы.

Ну и почему ни одна собака это не сфотографировала, а?
Зато нашла много фотографий туристических толп в шортах и цветных футболках (и с фотоаппаратами, между прочим), прущихся на вершину пирамиды. Слегка передернуло.

Нашла:

@темы: Боги и Богини, дальние края

09:54 

это нихрена не Шамбала, детка...
Немного Владимира и Боголюбова:






Остальные как-то не в настроении обрабатывать.

@темы: путешествия, фотографии, дальние края

09:49 

это нихрена не Шамбала, детка...
Коварный план:

Электричка до Владимира: в субботу в 8.00 с Курского, в пути 3 часа 20 минут.
Гостиница "Владимир: Адрес: Россия, 600000, г.Владимир, ул.Большая Московская, 74
Телефон: (4922) 32-72-01, одна ночь в двухместном 1100-1200 судя по инфе в сети. 2400-2600 с неизбежным завтраком
Добраться до Боголюбова ??? (ну, как-нибудь доберусь, факт)
Обратная электричка - в воскресенье в 17.20, в пути три часа.


И это будет хорошо и хорошо весьма.

@темы: путешествия, дальние края

10:34 

это нихрена не Шамбала, детка...
Вернулась в Москву (ну все всё про мои возвращения помнят, да?)
Серо и сумрачно, а за пределами города так и вовсе была зима с метелями и заснеженными ёлками. Испугалась, что солнце позабыла в другом городе - ан нет, выглянуло, не отстало.
Разжилась роскошным альбомом с народным костюмом, двумя гигами фотографий, новым чудесным знакомством, пониманием, что очень сложно стало найти кофейню с приличным кофе, а также острым желанием наконец перебраться в весенние туфли на высоких-высоких каблуках (ну пусть уже все растает, а?)

Острое нежелание последних месяцев иметь какие-либо дела с никотином не прошло даром: на Исакия вспорхнула птичкой. Еще бы лодыжка не высказывалась по дороге )

Тот, другой город лишился нескольких любимых нами посиделочных мест - но я скорее обрадовалась: должно же что-то меняться. Сверх того почили после долгих лет беспорочной службы зимние экки и замшевая сумка. Надо начинать морально готовиться к шоппингу.

Несколько канонических фотографий выложу попозже - как обработаю.
Настроение было исключительно на "открыточки"

@темы: путешествия, города, дни, дальние края

12:28 

УРАЛ

это нихрена не Шамбала, детка...
очаровывает это место:



Столбы выветривания на Мань-пупу-нёр, Коми
Вот ведь, и зимой туда кто-то с фотоаппаратом добрался.
маршруты

***
Вот это тоже: www.taganay.com/



+ Аномальный Таганай
Википедия

Большая Каменная река:



***
Вот это тоже чума - Айские притёсы:


***
Ильменский хребет:



***
Ну и желание добраться до Аркаима, понятное дело, никто не отменял - на 1-2 дня, не больше; не мое место.

@темы: путешествия, линки, камни, дальние края

12:11 

это нихрена не Шамбала, детка...
20:29 

это нихрена не Шамбала, детка...
Ностальгия подкрадывается по вечерам, и всегда через полгода после.

Скучаю:


Если бы у меня был ностальгический график, то в январе следовало бы ждать желания вернуться на Крит.

@темы: путешествия, фотографии, дни, дальние края

14:54 

это нихрена не Шамбала, детка...
Меловые фигуры:

Uffington White Horse
Аффингтон, графство Беркшир, Британия.
Длина изображение - 110 метров.


Westbury White Horse, Wiltshire, Eng.


Osmington


Cerne Abbas giant (Cerne Abbas vl, Dorchester, Dorset, Eng.)


Long Man of Wilmington (East Sussex, England)


White Horse, Salisbury

@темы: дальние края

09:46 

это нихрена не Шамбала, детка...
Всё-таки приятно, когда ты за что-то голосуешь, а оно - опа! и попадает в победители.

Столбы на Мань пупу-нёр таки вошли в 7 чудес России, вместе с Байкалом, долиной гейзеров, Эльбрусом, бабищей на Мамаевом кургане, Петергофом и храмом Покрова на рву.

@темы: дальние края

11:56 

это нихрена не Шамбала, детка...
Никогда не была в Танаисе.
Упущение.

UPD: И в Аркаиме, кстати, тоже не была.
arkaim-travel.ru/tur/leto/ural/arkaim.php

Ну, в Которе, конечно, была - но хочется туда безумно.
медитирует над Google Earth

И вот тут никогда не была. Это Мань-пупу-нёр, в Коми.

Про Кунгурскую пещеру я вообще деликатно промолчу. Не была. Ни разу.

Тут и тут я, конечно же, была... это Кузова.
Но вы поняли, да?

А еду я совсем не туда.
запись создана: 22.04.2008 в 00:29

@темы: страны, шельское, дальние края

13:19 

Карпатское, отвлеченное

это нихрена не Шамбала, детка...
Звериное рождество:

Например, в Западных Карпатах накануне Рождества до сих пор справляют древний обряд – «Ночь волков» или «Звериное рождество». Обычай был рожден редкими в этих местах людскими поселениями и связан с местными преданиями. Обряд начинается еще до восхода солнца когда на «вожака стаи» – самого сильного и ловкого парня в селе – одевают шкуру, а на голову водружают волчью маску, которую изготовила одна из девушек поселения. Такие звериные личины делают все девицы на выданье, но ни одна не знает, чья именно придется по душе «вожаку». На рассвете «волчья стая» под дробь барабанов и хлопанье бичей начинает бродить по селу, заходит во дворы. В это время на улицу выходить имеют право только мужчины, а женщины не смеют даже носа высовывать. Иначе, по поверью, в этом году в дом пожалует настоящий зверь. Если «волкам» понравилось как их принял хозяин, будут в его дома удача и здоровье, нет – пусть ждет беды. В каждом доме «стая» выясняет, не в этом ли доме сделана главная маска, а когда автор находится – ей позволяют перекинуться словом с «вожаком», как бы задобрить ласковым словом. Нередко этот обычай оборачивается громкой и веселой свадьбой.
Заканчивается этот обряд уже поздно ночью, когда «стая» поднимается на гору и перед входом в пещеру зажигается большой костер. В него бросают шкуры и маски, а собранные дары оставляют внутри для властелина гор. И только тогда народ начинает веселиться.

@темы: волки, Колесо Года, обычаи, народы, обряды, этнография, Карпаты, дальние края

11:36 

это нихрена не Шамбала, детка...
Когда подъезжаешь к Итилю, сначала кажется, что в небе появилась еще одна гряда облаков - дымчато-синяя, узкая полоска вдоль горизонта.
А потом только один взмах ресниц - и все становится на свои места: река отражает небо, а то, что казалось облаками - дальний берег в синей дымке.

На обратной дороге, в сумерках - низкий, осенний туман, вьющийся между черных древесных стволов.

@темы: Итиль, дальние края

10:30 

это нихрена не Шамбала, детка...
Это оказался совсем другой Киев. Теневой? Сказочный?
Скорее - чуточку Гоголевский.
С самой ночи - шорох домовых по всей квартире, бой несуществующих часов, и остановка существующих, и постоянно мерещащаяся то тут, то там черная кошка.
Утром он встретил меня похоронным маршем, который бойко исполнял прямо под окнами небольшой оркестрик из нескольких духовых и барабана.
Вечером того же дня - тоскливый вой огромной (судя по звуку) собачьей стаи.
А потом, в день последний, - разновсяческие старушки, раскинувшиеся возле церквей с пучками луговых и пряных трав и цветов. Сквозь их плотные ряды идешь, купаясь в этом совершенно ведьминском букете запахов - рута, мелисса, чабрец, мята, зверобой, какие-то сушеные ягоды, цветы, которых я не знаю, тысячелистник, таволга, душица... Это было-казалось слегка нереальным, как будто что-то сместилось в мире, всего на одну грань, и я вошла не в тот город, к которому привыкла. Теперь, похоже, буду привыкать заново.

***
Моя ночная душа теперь летает исключительно совой. Светлой, но не белой, какой-то чуть взъерошенной.
Кисти рук, которые были ночью когтистыми лапами, немного трудно распрямлять с утра, а сверх того, я совсем не уверена, что ночная душа теперь возвращается с рассветом - у меня есть ощущение нити, но нет ощущения ее присутствия.

***
Да. Мне надоела вся коллекция моих аватаров, оформление дневника и его же цветовая гамма, поэтому не исключено, что я на некоторое время закрою его на косметический ремонт.

***
В Ульяновск я, похоже, все же еду - в конце недели.

@темы: города, шельское, дальние края

00:10 

это нихрена не Шамбала, детка...
Фотографии Коломны выкладываются сюда: picasaweb.google.com/Shellire/Kolomna

UPD: Начала папку с фотографиями Пскова: picasaweb.google.com/Shellire/Pskov
И добавила целую одну фотографию в Изборск: picasaweb.google.com/Shellire/Izborsk
запись создана: 23.07.2007 в 18:02

@темы: фотографии, города, дальние края

11:41 

это нихрена не Шамбала, детка...
Куда хочу в теплое время этого года, склерозник.

-Киев, с 27 апреля
-Изборск, с 28 июня

-Приокско-Террасный заповедник
-Коломна
-Биостанция "Чистый лес"
-Калязин, к "плавающей колокольне". Возможно, с отъездом оттуда в Посад или Углич и возвращением уже оттуда.
-Выборг, летом, на выходные
-Ульяновск, на выходные, еще разок )
-Вязьма, на денек, вот к этой красотке: http://lori.ru/8593
-Владимир - Боголюбово. К храму Покрова на Нерли. А в будущем году - еще раз хочу, да так, чтобы попасть туда к половодью.
Хотя, говорят, его сейчас забрали в леса на реставрацию ( В феврале точно был в лесах ((
-Суздаль
-Кижи
-Петергоф, после белых ночей.
-Погулять в окрестностях Яхромы, вряд ли с ночевкой
-К тайнику у Бездонного озера, под Солнечногорском
-К тайнику возле усадьбы в Быково

Ну и в сентябре-октябре - в Карпаты. Это само собой.

Буду дополнять.
запись создана: 03.04.2007 в 09:39

@темы: путешествия, дальние края

09:57 

это нихрена не Шамбала, детка...
Шаман-камень:



Шаман-камень - небольшой скалистый островок в устье Ангары, единственная видимая часть Ангарского порога. И Камень, и сам остров Ольхон - остатки (вершины) разрушенного архаичного горного хребта.
Шаман-камень использовался шаманами бурятов для жертвоприношений.

Еще есть легенда:
Давным-давно жил в этом крае один могучий седой богатырь Байкал. Не было во всей стране равного ему по силе и богатству. Суровый был старик. Как рассердится, так и пойдут горами волны, так и затрещат скалы. Много рек и речушек было у него на посылках.
Была у старика Байкала единственная дочь - Ангара. Первой красавицей она слыла во всем свете. Очень любил ее отец - старик. Но строг был к ней и держал взаперти, в недоступных глубинах. Не давал ей старик даже наверх показаться. Часто-часто тосковала красавица Ангара, думая о воле...
Прилетела раз на берег Байкала чайка с Енисея, села на один из утесов и стала рассказывать о житье-бытье в привольных енисейских степях. Рассказывала она и о самом красавце Енисее, славном потомке Саяна. Случайно подслушала этот разговор Ангара и загрустила...
Решила наконец Ангара сама повидаться с Енисеем, но как вырваться из темницы, из крепких высоких стен дворца. Взмолилась Ангара:
Ой, вы тэнгеринские боги,
Сжальтесь над пленной душой,
Не будьте суровы и строги Ко мне окруженной скалой.
Поймите, что юность в могилу Толкает запретом Байкал...
О, дайте мне смелость и силу Раскрыть эти стены из скал.
Узнал о ее мыслях Байкал, запер ее еще крепче и стал искать жениха из соседей:
не хотелось ему отдавать дочь далеко. Выбор старика остановился на богатом и смелом красавце Иркуте.
Послал Байкал за Иркутом. узнала об этом Ангара и горько-горько заплакала. Умоляла старика не отдавать за Иркута: не нравился он ей.
Но Байкал и слушать не хотел, еще глубже запрятал Ангару, а сверху закрыл хрустальными запорами.
Пуще прежнего взывала Ангара о помощи. И решили ручейки и речки помочь ей. Стали они подмывать прибрежные скалы.
Близилась свадебная ночь. Крепко спал старик Байкал. Ангара взломала запоры и вышла из темницы. А ручейки все рыли и рыли. И вот проход готов.
Ангара с шумом вырвалась из каменных стен и помчалась к своему желанному Енисею.
Вдруг проснулся Байкал: что-то недоброе увидел он во сне. Соскочил - и испугался. Кругом шум, треск. Понял он, что сбежала невеста. Рассвирепел. Выбежал из дворца, схватил с берега целый утес и с проклятием бросил его в беглянку-дочь.
Но поздно... Ангара уже далеко
А камень так и лежит с тех пор на том месте, где прорвала утесы Ангара. Это и есть Шаман-камень. Старик Байкал мечтает до сих пор догнать беглянку, и если Шаман-камень сдвинуть с места, то Байкал выпрыгнет из берегов и настигнет свою дочь, затопив на пути все своими водами.

@темы: камни, места, дальние края

20:33 

Кстати об Алтае:

это нихрена не Шамбала, детка...
Верхнеуймонские аномальные зоны.

Странные и пока необъесненные места вблизи села В.Уймон в Усть-Коксинском районе Горно-Алтайского АО. Среди "достопримечательностей" села местный тракторист Мамамрцев В.М. описал следующее: "В Холодных Белках на юг от В. Уймона есть обширные области поверхности земли, в том числе у дороги, где как бы разлита маслянистая жидкость, напоминающая солярку. Жидкость не имеет явного запаха. В этих зонах отмечается головная боль.
На горах к северу от В.Уймона не раз видели что-то вроде несжигаемых огней, свечение и другие аномальные явления.
Там же в 1978 году упал странный неопознанный предмет. Позже местный житель Гущин откопал странную "огненную стрелу", которая не поддается обработке никакими самыми прочными металлическими инструментами.

@темы: места, дальние края

13:32 

Еще ульчи:

это нихрена не Шамбала, детка...
УЛЬЧИ — нани (самоназвание, “местные люди”), мангуны (устаревшее название), народ в России (около 3,2 тыс. человек). Живут в Ульчском районе Хабаровского края (свыше 2,7 тыс. человек). Говорят на ульчском языке тунгусо-маньчжурской группы алтайской семьи. Письменность создана в 1970–80-е гг. на основе русской графики. Распространен также русский язык. Ульчи как этнос сформировались в процессе длительных и тесных контактов с нанайцами, нивхами, маньчжурами, негидальцами, эвенками. Традиционные занятия — круглогодичное рыболовство (кета, горбуша, осетровые и другие) с помощью неводов, разнообразных сетей, различных крючков, удочек, острог); охота — на морского зверя (нерпа, сивуч, тюлень) с помощью гарпунов; на лося, оленя, медведя, пушного зверя с помощью давящих ловушек, луков, самострелов, ружей.

Средствами передвижения служили собачьи нарты, лыжи (для охоты по насту и повседневные — с меховой обклейкой), лодки (дощатые, плоскодонные, многоместные, остроносые — в рыболовстве; долбленые, берестяные — чаще для охоты).

читать дальше

@темы: народы, дальние края

13:02 

Хабаровский край, малые народности

это нихрена не Шамбала, детка...

Дерево кормит огонь

главная