Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: правила игры (список заголовков)
11:11 

это нихрена не Шамбала, детка...
Пока разбиралась и переводила в слова то, как я сейчас воспринимаю систему миров и "тонких тел", конечно же, читала, что пишут другие люди на эту тему.
И в одном из текстов попалось, что чтобы соприкоснуться с задачами атманического тела, нужно вспомнить детские мечтания - кем и каким вы хотели быть, а также проанализировать, как менялись эти пожелания и что в них оставалось общего.
Я, конечно, не считаю, что это про тело духа, - это, максимум, про задачи в раунде, - но сама игра для воспоминания каких-то первых, ни во что не "обернутых" прицелов, показалась мне интересной.

И я действительно вспомнила. Первое (первое!), что я озвучила - это желание быть спелеологом (донт аск ми вай и фром вер - образовательный 4 канал был единственным, что я смотрела, кроме мультиков). Причем я помню, что привлекали меня в первую очередь не минералы и иные гномские сокровища, не подземные реки, не первобытное искусство, и даже не сталактиты и сталагмиты, которые я уверенно различала в крайне юном возрасте; привлекала меня глубина и возможность найти входы на территории еще глубже.

Прямо сейчас для меня это оказалось подобно хлопку одной ладонью, звук которого выстроил целую стройную цепочку из прошлых дел и событий, от встройки земли до одного из недавно данных мне советов, и включая то, что в информации о чуди и мангасах я почти всегда находила нужные мне ключи.
читать дальше

@темы: шельское, правила игры, земля

13:35 

это нихрена не Шамбала, детка...
Этнограф сидит напротив шамана и думает:
«Бедный, невежественный дикарь!
Неужели он правда считает, что в мире духов
действительно существует такой же Енисей,
такая же тайга и такие же олени?
Вот примитивная какая религия!»

Шаман сидит напротив этнографа и думает:
«Вот блин, как же мне объяснить этому доброму,
но бедному и невежественному дикарю,
что сакральный топос отличается от профанного
субстанциально, а не экзистенциально?
О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует
такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени —
авось хоть что-то поймет.»


Не так давно меня попросили рассказать о тонких телах человека - что они, зачем и как.
И, в принципе, я честно начала об этом писать, и написала пару-тройку страниц, и рассказала о пяти тонких телах в индуизме, и семи - в современной западной эзотерике, и даже о том, что их может быть больше. Ну и о том, за что какое отвечает.
То есть по сути сделала заново (хотя своими словами) то, что можно найти и так на каждом втором сайте на эту тему.
Но это бы не беда, если бы эта самая система тонких тел соответствовала моему нынешнему восприятию окружающей действительности. А она - не соответствует, причем по большинству пунктов: мне не близко ни восприятие тонких тел как некой многослойной матрёшки, ни их ассоциации с цветами и чакрами, ни даже то смысловое наполнение, которое им придают, не считая того, что сама эта система в нынешнем виде узка, и ее узловые точки никак не совмещаются ни лично с моими, ни с узловыми точками знакомых мне практиков.
Прежде всего, я воспринимаю нынешнюю систему семи тонких тел как очень человеческую, и созданную людьми, которым практики не особенно давались (а в ряде случаев - практикой, видимо, вообще не заморачивались, другого объяснения у меня нет); отсюда и общая топорность всей системы, и совершенно безумные с т.з. практикующих связи между тонкими телами и чакрами, и принятая иерархия тонких тел (ну, все же знают какбэ, что атманическое - круче астрального, да?), и вектор на увеличение общей охуенности развитости по мере подъема по этим слоям.
При этом когда я начала про себя проговаривать, что мне есть об этом сказать, я поняла, что охватить вниманием и словом абсолютно все, так или иначе касающееся этой темы, будет очень сложно. Поэтому я буду сокращать и пытаться написать только о части, не разрушив при этом целого.

много букв =>

@темы: правила игры, основы, мир, witchcraft

Дерево кормит огонь

главная