• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: волки (список заголовков)
15:52 

это нихрена не Шамбала, детка...
Нашла себе нового Коробейщикова, а там - сказка.

«Очень много лет назад, когда время еще только начиналось и Верховные Божества творили нашу планету, диковинные существа возникали тогда, населяя собой землю, подземелье, воду и воздух. Но разные творцы создавали их. Одних – Небесные Правители, других – Правители Среднего Мира, иных – Властители Подземного Царства. И вот однажды один из Земных Духов решил попросить у Небесных Отцов помощника для человека во всех его делах. И к человеку пришла Собака, которая стала охранять его и его семью, оказавшись для него самым преданным другом. Один из подземных Духов увидел Собаку и решил создать себе подобное существо, для того чтобы оно везде сопровождало его и было не только верным другом, но и грозным охранником. Этот Дух вылепил себе подобие Собаки из глины, но не смог оживить свое творение. Тогда он решил воспользоваться силой Небесных Отцов, чтобы оживить Черного Волка, своего самого могущественного и грозного зверя. Ночью он положил его на одной из лесных полян, а сам спрятался в норе. Когда настало утро и один из Небесных Творцов, Повелитель Грома, Ветра и Молний, увидел вылепленное из глины неподвижное тело, лежащее на земле, он заинтересовался и спустился вниз, разглядывая его. Творцу понравился Волк, и он оживил его. В этот момент из норы выскочил подземный Дух и хотел забрать Волка с собой. Но зверь повел себя странно. Он набросился на Духа подземелья и схватил его за ногу. Дух разозлился и стал ругаться на своего неудавшегося слугу. Он пообещал наказать его и исчез во мраке подземной страны. Творец пожалел зверя и забрал его с собой, подарив два крыла, наподобие орлиных. читать дальше

@темы: волки

13:19 

Карпатское, отвлеченное

это нихрена не Шамбала, детка...
Звериное рождество:

Например, в Западных Карпатах накануне Рождества до сих пор справляют древний обряд – «Ночь волков» или «Звериное рождество». Обычай был рожден редкими в этих местах людскими поселениями и связан с местными преданиями. Обряд начинается еще до восхода солнца когда на «вожака стаи» – самого сильного и ловкого парня в селе – одевают шкуру, а на голову водружают волчью маску, которую изготовила одна из девушек поселения. Такие звериные личины делают все девицы на выданье, но ни одна не знает, чья именно придется по душе «вожаку». На рассвете «волчья стая» под дробь барабанов и хлопанье бичей начинает бродить по селу, заходит во дворы. В это время на улицу выходить имеют право только мужчины, а женщины не смеют даже носа высовывать. Иначе, по поверью, в этом году в дом пожалует настоящий зверь. Если «волкам» понравилось как их принял хозяин, будут в его дома удача и здоровье, нет – пусть ждет беды. В каждом доме «стая» выясняет, не в этом ли доме сделана главная маска, а когда автор находится – ей позволяют перекинуться словом с «вожаком», как бы задобрить ласковым словом. Нередко этот обычай оборачивается громкой и веселой свадьбой.
Заканчивается этот обряд уже поздно ночью, когда «стая» поднимается на гору и перед входом в пещеру зажигается большой костер. В него бросают шкуры и маски, а собранные дары оставляют внутри для властелина гор. И только тогда народ начинает веселиться.

@темы: волки, Колесо Года, обычаи, народы, обряды, этнография, Карпаты, дальние края

Дерево кормит огонь

главная